عناوین

صفحہ نمبر

حرف چند ( طبع ثانی )

26

تدقیق الکلام

26

آیت انصات کا حکم

30

فاتحہ نہ پڑھنے کا نتیجہ

34

توضیح الکلام پر ایک نظر

37

عرض ناشر

38

پیش لفظ

42

عرض مؤلف

47

تقریظات علمائے کرام

49

فضیلۃ الشیخ سید محب اللہ شاہ راشدی  رحمہ اللہ

49

شیخ الحدیث مولانا محمد علی جانباز مدظلہ العالی

51

استاذ العلماء حضرت مولانا محمد صدیق رحمہ اللہ

53

محقق شہیر حافظ صلاح الدین یوسف

54

ماہنامہ التوعیہ دہلی کا تبصرہ

59

سخن ہائے گفتنی

60

حنفی اکابرین اور سورہ فاتحہ

60

محدثین کی نیتوں پر حملہ

69

مقدمہ

76

تنقیح طلب دو مباحث

76

حضرات صحابہ کرام کا تعامل

77

حضرات تابعین کا نقطہ نظر

78

ائمہ اربعہ کا مسلک

79

حضرت امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ

79

احناف کے تین مسالک

80

دوسر ا قول

81

تیسرا قو ل

81

کراہت کا قول مقلدین کاہے ائمہ کا نہیں

81

امام محمد کا قول شا  ذ نہیں

83

کیا ائمہ اربعہ میں سے کسی نے قراءت کو مکروہ تحریمی کہا ہے ؟

87

امام مالک کا نظریہ

87

امام شافعی رحمہ اللہ کا مسلک

88

کتاب الأم میں امام شافعی رحمہ اللہ کا مسلک

91

کتاب الأ م  اوردیگر رسائل

92

قول جدید اور قو ل قدیم کا نزاع

93

محدث گوندلوی رحمہ اللہ کا تبصرہ

95

اجماع کا اطلاق کبھی اکثریت پر

96

کتاب الأم اور مختصر المزنی

99

ڈوبتے کو تنکے کا سہارا

104

امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ کا فقہ و حدیث میں مرتبہ و مقام

106

امام شافعی رحمہ اللہ کی غلط ترجمانی

109

امام احمد رحمہ اللہ   کا نظریہ

110

خلاصہ بحث

112

جمہور کا مذہب

112

باب اول

115

پہلی آیت

115

دوسری آیت

116

تنبیہ

117

تیسر ی آیت

117

امام کا سترہ اور جہری نماز کی پرانی رٹ

119

چوتھی آیت

121

نماز میں ذکر قلبی کافی نہیں

124

باب ثانی

127

رکنیت فاتحہ  کی بحث

127

پہلی حدیث

127

یہ حدیث ہر نماز ی کو شامل ہے

128

اسلام میں فاتحہ کے بغیر نماز نہیں پڑھی گئی

128

حضرت عبادہ  رضی اللہ عنہ کا   اس حدیث سے استدلال

129

ان کے بارے میں غلط دعوی کہ وہ اسے منفرد کے حق میں سمجھتے ہیں

129

لانفی جنس کی خبر

130

پہلا اعتراض : فصاعدا کی بحث

130

پہلا جواب : تفردات معمر رحمہ اللہ کا حکم

131

معمر  رحمہ اللہ کی روایت ا ہل بصرہ سے

133

ابن عیینہ  رحمہ اللہ کی مطابعت

134

اوزاعی رحمہ اللہ اور عبد الرحمن رحمہ اللہ کی متابعت

135

متابعت صالح رحمہ اللہ پر کلام

136

دوسرا جواب

136

تیسرا جواب

136

دوسرا اعتراض اور اس کا جواب

137

تیسر ا اعتراض اور اس کا جواب

137

( مازاد ، ماتیسر) کی زیارت

137

جعفر بن میمون رحمہ اللہ

137

دوسر ا جواب حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کا فتوی

139

تنبیہ

139

دیگر روایات

140

جمہور کے نزدیک فاتحہ سے زائد قراءت فرض نہیں

143

محدث مبارکپوری رحمہ اللہ پر افترا

143

حافظ ابن قیم رحمہ اللہ کے نام سے غلط بات کا انتساب

143

امام شوکانی رحمہ اللہ کی بات

144

امام شافعی رحمہ اللہ کا موقف

144

چوتھا اعتراض اور اس کا جواب

146

رکوع کی رکعت

146

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کا اثر

146

دوسرا اثر

149

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کا اثر

150

ایک لطیف استدلال

151

امام مجاہد  رحمہ اللہ کا اثر

151

بعض دیگر تنقیحات

152

مولانا لکھنوی رحمہ اللہ کے ارشادات

154

پانچویں اعتراض اور اس کا جواب

155

راوی کا روایت پر عمل نہ کرنا ، ایک اصولی بحث

158

صفد ر صاحب کی بے چینی اور تضاد بیانی

159

چھٹا اعتراض اور اس کا جواب

160

کیا حضرت عبادہ رضی اللہ عنہ جہر اً پڑھتے تھے

161

جہرا ُ کا مفہوم

161

امیر یمانی رحمہ اللہ کے موقف کی وضاحت

162

دوسر ا جواب

162

ایک او راعتراض

163

کیا ہشام بن عامر رضی اللہ عنہ بھی جہراٌ پڑھتے تھے

163

دوسری حدیث خداج :

165

مؤلف احسن الکلام کا اعتراض اوراس کا جواب

165

علاء بن عبد الرحمن رحمہ اللہ  پر جرح کا جواب

166

علاء منفرد نہیں

167

امام ابن معین کی جرح کا جواب

168

( لیس حدیثہ بحجۃ یا لیس بہ حجۃ)  کی جرح

168

ابن عبد البراورابن معین رحمہ اللہ کی جرح پر انکار

168

( لیس بالقوی ) کی جرح کا حکم

169

منکر کا استعمال

169

لیس بالمتین اور ابن عبد البر رحمہ اللہ

171

اس حدیث پر اعتراض محض  تعصب پر مبنی ہے

172

صفدر صاحب کی تضاد بیانی

173

یہ حدیث وجوب فاتح کی دلیل ہے

174

دوسرا اعتراض اور اسکا جواب ٍ

176

خداج کو نقصان وصفی  پر محمول کرنے کے لیے دلائل کی وضاحت

176

پہلی حدیث

176

عبد للہ نافع بن عمیاء مجہول ہے

177

کیا امام ابو حاتم رحمہ اللہ نے اسے مجہول کہا ہے ؟

177

ربیعہ بن حارث رحمہ اللہ  دو ہیں

179

ابن حبان رحمہ اللہ مجہول کو ثفہ کہنے میں متساہل ہیں

179

وتر کی دو رکعتوں پر سلام

181

یہ روایت حنفی مسلک کے بھی خلاف ہے

181

دوسر ی حدیث

182

تیسر ی حدیث

182

تنبیہ

184

شریعت نے ناقص نماز پڑھنے کی اجازت نہیں دی

184

تیسر ا اعتراض اوراس کا جواب

184

قراءت فی النفس کے معنی

185

تنبیہ : غیر تمام کا مفہوم

189

احادیث خداج :

190

تیسر ی حدیث

190

ابن لہیعہ  رحمہ اللہ پر اعترا ض کا جواب

190

ابن لہیعہ رحمہ اللہ تصویر کا دوسرا رخ

192

چوتھی حدیث

195

محمد بن حمیر

195

صفدر صاحب کی بےخبری

195

عبداللہ العمری

196

اسماعیل بن عیاش رحمہ اللہ

197

تضاد بیانی

198

پانچویں حدیث

199

صفد ر صاحب کی عجیب ہوشیاری

200

منکر کا استعمال

200

صفدر صاحب کی کج روی

200

عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کا عمل

202

مؤلف احسن الکلام کی بد حواسی

203

چھٹی حدیث

204

ام القرآن عوض من غیرھا

204

التلخیص اور الفتح میں حافظ کا سکوت  حنفی علماء کے ہاں

205

صفد ر صاحب کی صریح غلطی

205

تائید میں پہلی غلطی

207

تائید میں دوسری غلطی

208

صرف فاتحہ پر اکتفا

208

تیسر ی روایت

209

ان لم یزد علی ام القرآن اجزأت عنہ

210

چوتھی روایت

211

فرشتے بھی صرف فاتحہ پڑھتے ہیں

212

ساتویں حدیث

213

اس حدیث کو حسن کہنے والے

215

پہلا اعتراض :ابن اسحاق  رحمہ اللہ پر جرح

216

صفد رصاحب کی شاطرانہ چالیں

216

ابن اسحاق اور جمہور ائمہ حدیث

218

جرح کے اقوال کا جائزہ

218

امام نسائی کی جرح

218

لیس بالقوی کی جرح

218

امام ابوحاتم رحمہ اللہ کی جرح

218

امام ابو حاتم رحمہ اللہ کا  ( لا یحتج بہ ) کہنا

219

مولانا صفدر صاحب کی چالاکی

221

محدث ابن نمیر رحمہ اللہ کی جرح

222

امام دار قطنی رحمہ اللہ کی جرح

222

امام ہشام رحمہ اللہ کی جرح

223

معاصر کی جرح

224

کذ ب کا اطلاق خطا  پر

229

امام جریر بن عبد الحمید کی جر ح

230

امام ابو زرعہ رحمہ اللہ کی جرح

231

محدثین کے نام جرح کا جواب

231

ابن اسحاق کے تفرد کا حکم

231

امام احمد  رحمہ اللہ کی جرح

232

امام یحیی بن معین رحمہ اللہ کی جرح

233

جر ح میں ایک امام کے مختلف اقوال

233

امام علی بن المدینی رحمہ اللہ کی جرح

234

امام ترمذی رحمہ اللہ اور ابن اسحاق رحمہ اللہ

235

امام نووی رحمہ اللہ کی جرح

236

علامہ ذہبی رحمہ اللہ کی جرح

237

حافظ ابن قیم رحمہ اللہ ، علامہ منذری  رحمہ اللہ اور حافظ سخاوی رحمہ اللہ کی جرح

237

علامہ شوکانی رحمہ اللہ کی جرح

238

نواب صاحب کی رائے

239

حضرت شیخ الہند کے تبصرہ پر تبصرہ

240

ایضا ح الادلہ اور قرآن پاک کی ایک آیت

241

مولانا عامر عثمانی کا اس پر تبصرہ

241

ان کے بے اصل روایت سے استدلال

241

حافظ ابن حجر رحمہ اللہ کے سلسلےمیں اصاغر احناف کی بے انصافی

242

انصاف شرط ہے

243

خطیب بغدادی کا حوالہ

243

علامہ ابن جوزی رحمہ اللہ کا کلام

244

انہوں نے ابن اسحاق رحمہ اللہ کو ثفہ کہا ہے

244

امام بیہقی رحمہ اللہ کی جرح

246

علامہ ذہبی رحمہ اللہ کا قول

247

اہل کتاب سے روایت لینا

248

کیا ابن اسحاق رحمہ اللہ پر جرح مفسر ہے ؟

249

ابن اسحاق رحمہ اللہ کی توثیق

250

امام بخاری رحمہ اللہ

250

معاصر کی جرح

251

امام ابن عیینہ رحمہ اللہ

251

امام زہری رحمہ اللہ کا ارشاد

252

امام عبد اللہ بن مبارک  رحمہ اللہ کا فیصلہ

252

اما م شعبہ رحمہ اللہ کا قول

252

جابر جعفی کی حیثیت

253

امام علی بن مدینی کا قول

254

امام شافعی رحمہ اللہ

255

امام احمد رحمہ اللہ

255

امام یحیی بن معین رحمہ اللہ

255

امام ابن حبان رحمہ اللہ

256

امام العجلی رحمہ اللہ

256

امام ذہلی رحمہ اللہ

256

امام الدغونی رحمہ اللہ

256

امام بو شنجی رحمہ اللہ

256

امام حاکم رحمہ اللہ

256

امام ابن خزیمہ رحمہ اللہ

257

امام ابوزرعہ رازی رحمہ اللہ

257

امام ابن البرقی رحمہ اللہ

257

امام ابو زرعہ الدمشقی رحمہ اللہ

257

امام ابن عدی رحمہ اللہ

257

امام ابن سعدرحمہ اللہ

258

امام الخلیلی رحمہ اللہ

258

امام ابن نمیررحمہ اللہ

258

امام ترمذی رحمہ اللہ

259

امام بیہقی رحمہ اللہ

259

امام خطابی رحمہ اللہ

259

علامہ ابن حزم رحمہ اللہ

259

امام منذری رحمہ اللہ

259

علامہ ذہبی رحمہ اللہ

260

ام الفراء رحمہ اللہ

261

علامہ ابن القیم رحمہ اللہ

261

علام السبکی رحمہ اللہ

261

علامہ الہیثمی رحمہ اللہ

261

حافظ ابن حجر رحمہ اللہ

262

علامہ ابن حجر المکی رحمہ اللہ

264

علامہ خفا جی  رحمہ اللہ

264

علامہ ابن علان رحمہ اللہ

264

حافظ سخاوی رحمہ اللہ

264

حافظ ابن کثیر رحمہ اللہ

265

علامہ قرطبی رحمہ اللہ

265

علامہ شوکانی رحمہ اللہ

265

نواب صاحب رحمہ اللہ

265

استا د شاکر رحمہ اللہ

265

محدث مبارکپوری ر حمہ اللہ

266

محدث ڈیانوی رحمہ اللہ

266

محدث سہسوانی رحمہ اللہ

266

حنفی اکابر کی آراء

266

علامہ ابن ہمام رحمہ اللہ

266

علامہ عینی رحمہ اللہ

267

علامہ زیلعی رحمہ اللہ

267

علامہ علی قاری رحمہ اللہ

267

علامہ لکھنوی رحمہ اللہ

268

علامہ سلام اللہ رحمہ   اللہ

268

شارح منیہ رحمہ اللہ

268

علامہ نیموی رحمہ اللہ

268

علامہ کشمیر ی رحمہ اللہ

269

علامہ بنوری رحمہ اللہ

269

مولانا کاندھلوی رحمہ اللہ

269

مولانا ظفر احمد عثمانی رحمہ اللہ

270

مولانا سہانپوری رحمہ اللہ

270

علامہ کوثر ی رحمہ اللہ

270

شیخ ابو غدہ رحمہ اللہ

271

مولانا صفد رصاحب رحمہ اللہ

271

مولانا حسن صاحب رحمہ اللہ

273

مولانا احمد رضا خان

273

مولانا ملتانی رحمہ اللہ

273

مولانا مہدی حسن رحمہ اللہ

273

مفتی عبد الواحد صاحب

274

مولانا تقی عثمانی صاحب

274

مولانا امیر علی رحمہ اللہ

274

علامہ سہیلی رحمہ اللہ

275

حافظ سیوطی رحمہ اللہ

275

علامہ ابن خلکان رحمہ اللہ

275

امام ابو الحسن ابن القطان رحمہ اللہ

275

حافظ عبد الغنی مقدسی رحمہ اللہ

275

علامہ ابن عبد الہادی رحمہ اللہ

275

امام ابن مندہ رحمہ اللہ

275

علامہ ابن ملقن رحمہ اللہ

275

شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ

276

حافظ الشام ابن ناصر الدین رحمہ اللہ

276

علامہ ابن الاھدل رحمہ اللہ

276

حافظ ابن شاہین رحمہ اللہ

276

علامہ الیافعی رحمہ اللہ

276

علامہ ابن العماد رحمہ اللہ

276

علامہ ابن عبد البر رحمہ اللہ

276

علامہ ابن سید الناس رحمہ اللہ

277

علامہ عراقی رحمہ اللہ

277

الدکتور مروا شاہین رحمہ اللہ

277

الدکتور احمد معبد

277

علامہ ناصر الدین البانی رحمہ اللہ

277

علامہ محمود السبکی رحمہ اللہ

277

احناف کا ابن اسحاق کی روایت سے استدلال

278

حدیث نصاب سرقہ کا مسئلہ

278

صفدر صاحب کی ڈبل غلطی

281

حدیث آذان

283

حدیث تعجیل مغرب

283

مؤلف احسن الکلام کی بد حواسی

284

عصر کے بعد قضا نماز

284

نماز میں سلام کا جواب

285

قاضی ابو یوسف رحمہ اللہ اورابن اسحاق رحمہ اللہ

285

ابن اسحاق رحمہ اللہ امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کے بھی استاد ہیں

286

مقام غور

287

ابن اسحاق رحمہ اللہ تعالی منفر د نہیں

287

پہلی متابعت

287

ولید بن مسلم  رحمہ اللہ پر اعتراض کا جواب

287

صفدر صاحب کا اپنا طرز عمل

289

دوسر ی متابعت

290

حافظ ابن جوصا ء رحمہ اللہ پر جرح کا جواب

291

العلاء بن حارث  رحمہ اللہ پر جرح کا جواب

292

میزان وغیرہ میں علامہ ذہبی رحمہ اللہ کا سہو

292

حافظ محمد بن متوکل  رحمہ اللہ پر جرح کا جواب

292

تیسر ی متابعت

295

بقیہ بن ولید رحمہ اللہ پر جرح کا جواب

296

مؤلف احسن الکلام کی چالاکی یا اصول  ناواقفیت

299

چوتھی متابعت

301

حافظ ہثیم  بن حمید رحمہ اللہ پر بے جا جرح کا جواب

301

تنبیہ

302

محمد بن مبارک پر صفدر صاحب کی ناحق جرح

302

صفدر صاحب کا داؤ بیچ

304

دوسرا اعتراض اوراس کا جواب

305

امام مکحول دمشقی رحمہ اللہ پر جرح کا جواب

306

امام مکحول رحمہ اللہ پر جرح بے بنیاد ہے

306

نقل جرح میں علامہ پٹنی کاوہم

307

علامہ البانی رحمہ اللہ کا وہم

308

امام مکحول رحمہ اللہ استاذ امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ

308

لیس بالمتین کی جرح اور مولانا صفدر صاحب

309

امام مکحول رحمہ اللہ پر دوسرے اعتراض کا جواب

310

امام مکحول رحمہ اللہ اصطلاحی مدلس نہیں

310

امام ابن حبان رحمہ اللہ اور علامہ ذہبی رحمہ اللہ ارسال پر تدلیس کا اطلاق کرتے ہیں

313

فتح الباری میں حافظ کا سکوت

315

مکحول رحمہ اللہ کا حضرت محمو د  رضی اللہ عنہ اور ان کےبیٹے سے سماع

315

تنبیہ ، تہذیب میں ایک غلطی

319

مکحول  رحمہ اللہ کی منقطع روایت اور احناف

319

مکحول رحمہ اللہ کی پہلی متابعت

320

مؤلف احسن الکلام کی چالاکی یا حقیقت سے ناواقفیت

320

متابع رواۃ کی دلچسپ تفصیل

321

دوسری متابعت

322

تیسر ی متابعت

322

عبد اللہ بن عمرو بن الحارث

323

امام بخاری رحمہ اللہ اورابن ابی حاتم کا سکوت

324

حنفی موقف

324

صفدر  صاحب کی ایک غلط بیانی

324

تیسر ا اعتراض اور اس  کا جواب

325

مصنوعی اضطراب کی قلعی کھلتی ہے

326

ابو نعیم رحمہ اللہ کس کی کنیت ہے

327

مکحول رحمہ اللہ  دشمنی کی واضح مثال

329

صفد ر صاحب کےہاتھ کی صفائی

330

محدث مبارکپوری رحمہ اللہ کے جواب پر بے معنی اعتراض

330

آٹھویں حدیث

332

پہلا اعتراض اور اس کا جواب

333

نافع بن محمو د رحمہ اللہ پر اعتراض کا جواب

333

میزان میں حدیثہ معلل کی حقیقت

\\

میزان میں بعض اغلاط کا ذکر

335

نافع بن محمود رحمہ اللہ مجہول نہیں

337

توثیق کے متعلق امام دار قطنی رحمہ اللہ کا مسلک

338

امام دار قطنی رحمہ اللہ پر اعتراضات کا جواب

339

امام دار قطنی رحمہ اللہ کی توثیق معتبر ہے

341

صفد رصاحب  کا دو غلہ پن