حقیقۃ الفقہ
عناوین صفحہ نمبر حرف آغاز 11 حمد و صلوة 13 سبب تالیف 13 مقدمہ 15 تمہید مشتمل بر حالات جاہلیت و بعثت 15 رسول اللہ کے زمانے کا طرز عمل 20 صحابہ اور تابعین کے زمانے کا طرز عمل 23 اسلام میں فرقہ بندی 26 تفصیل تہتر فرقوں کی 28 نقشہ بہتر فرقوں کا 30 تقلید کی تمہید 52 تقلید کے معنی 53 تقلید کب سے شروع ہوئی 55 تقلید کے اسبا ب 59 تقلید کی ترقی 61 حنفی مذہب کی ترقی کے متعلق ایک مغا لطہ اور اس کا ازالہ 62 تقلید کی تردید قرآن و تفاسیر سے 66 تقلیدکی تردید احادیث سے 71 تقلید کی تردید اقوال صحابہ , تابعین , و تبع تابعین سے 73 تقلید کی تردید ائمہ اربعہ کے اقوال سے 84 اقوال امام ابو حنیفہ 86 اقوال امام مالک 90 اقوال امام شافعی 92 اقوال امام احمد 95 اقوال امام ابو یوسف و زفر و عافیہ بن یزید و حسن بن زیاد و عبداللہ بن مبارک 97 تقلید کی تردید فقہاء و علماء کے اقوال سے 99 تقلید کی تردید ایک نئے طرز سے 142 دوسری طرز 144 تیسری طرز 145 کعبہ شریف میں چار مصلوں کا قائم ہونا 147 چار مصلوں کا بدعت ہونا 148 حنفی مذہب کی حالت 150 حضرت امام ابو حنیفہ اور علم حدیث 151 قلت کے اسباب 153 سبب اول : عدم تحصیل حدیث 153 سبب دوم : عدم سفر در تلاش حدیث 156 سبب سوم : عدم تدوین احادیث 157 سبب چہارم : قلت عربیت 159 حضرت امام ابو حنیفہ اور اجماع صحابہ 159 حضرت امام ابو حنیفہ کی رائے اور قیاس میں مہارت 160 حضرت امام ابو حنیفہ کے اجتہاد کے متعلق ایک مغالطہ اور اس کا ازالہ 162 حضرت امام ابو حنفیہ کے شاگردو ں کی رائے اور قیاس میں مہارت 163 حضرت امام ابو حنیفہ پر جرح 165 امام ابو حنفیہ کے شاگردوں اور ان کی اولاد پر جرح 169 اہل کوفہ کی حدیث دانی 171 فقہا متأخرین حنفیہ کا حدیث سے تعلق 174 کیا حنفی مذہب میں ولی ہوئے ہیں 183 فقہ حنفیہ کی حالت 183 وجہ اول 184 وجہ دوم 186 فصل اول : اسناد کی ضرورت کے متعلق 187 فصل دوم : کتب فقہ کی اسناد امام صاحب تک نہیں پہنچتیں 188 فصل سوم : کتب فقہ میں نقل کردہ احادیث اعتبار کے قابل نہیں 194 صاحب ہدایہ کا افتراء 198 شریعت کا مدار قرآن و حدیث پر ہے 199 علماء مفتیان سے ایک سوال 201 احناف عقائد میں امام ابو حنفیہ کے مقلد نہیں 205 فقہ کے متعلق مولوی ولایت علی صاحب کا فیصلہ 207 فقہ کے متعلق امام غزالی کا فیصلہ 207 مسائل فقہ کے اختلاف کے متعلق ایک مغالطہ اور اس کا ازالہ 208 فقہ کی تدوین کے متعلق ایک مغالطہ اور اس کا ازالہ 210 شریعت کیا ہے ؟ 213 شان حدیث 214 حدیث کا التزام و اہتمام 220 گردان حدیث 220 کتابت احادیث 224 فتاوی حدیث کے متعلق 226 محدثین کی تعریف 228 فتاوے متعلق محدثین و کتب احادیث 230 حصہ اول : 234 حمد و صلوة 234 ضروری گزارش 235 کتاب الشتی 236 باب : ابراہیم نخعی کے حیلوں کے بیان میں 236 باب: امام ابو حنیفہ کے مناقب کے متعلق 236 باب: فقہا حنفیہ کے بیان میں 240 باب : متعلق اختلاف اقوال 240 باب: متعلق تقلید و اجتہاد 242 باب : متعلق فقہ 243 باب: متعلق عقائد 245 کتاب الطہارات 246 باب : متعلق وضوء 246 باب : متعلق مسواک 247 باب : ان چیزوں کے بیان میں جن سے وضوء نہیں ٹوٹتا 248 باب : ان چیزوں کے بیان میں جن سے وضوء ٹوٹ جاتا ہے یا جو مستحب ہیں 248 باب : ان چیزوں کے بیان میں جن سے غسل لازم نہیں ہوتا 249 باب : غسل لازم ہونے اور دیگر مسائل کے بیان میں 252 باب : پانی کے متعلق 253 باب : کنویں کے متعلق 255 باب : استنجے کے متعلق 256 باب : پیشاب کے متعلق 257 باب : پاخانہ و گوبر و مینگنی کے متعلق 258 باب : عام نجاستوں کے متعلق 260 باب : شراب کے متعلق 263 باب : سور کے متعلق 265 باب : کتے کے متعلق 265 باب : گدھے کے متعلق 266 باب : دباغت کے متعلق 266 باب : متفر ق نجاسات 267 باب : تیمم کے بیان میں 268 مسح کے بیان میں 269 کتاب الصلوة 269 باب : اذان کے بیان میں 269 باب نماز کی کیفیت میں 269 باب : ان امور کے بیان میں جن سے نماز فاسد نہیں ہوتی 273 باب : متعلقات نماز 276 باب: متعلق جمعہ 277 باب : متعلق عیدین 278 کتاب الزکوة 278 کتاب الصو م 280 باب: شک کے روزے کے متعلق 280 باب : ان چیزوں کے بیان میں جن سے روزہ فاسد نہیں ہوتا یا کفارہ لازم نہیں آ تا 280 باب : فدیہ کے بیان میں 283 باب : اعتکاف کے بیان میں 283 کتاب الحج 284 کتاب النکا ح 284 باب : مہر کے متعلق 287 کتاب الرضاعہ 287 کتاب الطلاق 287 باب : نسب کے بیان میں 288 عدت کے بیان میں 288 حیلوں کے بیان میں 288 کتاب الحدود 289 کتاب السیر 293 کتاب المفقود 293 کتاب البیوع 294 باب : سود کے بیان میں 296 کتاب القضاء 296 کتاب الشھادة 296 کتاب الاجارة 296 کتاب الذبائح 297 کتاب الاضحیۃ 299 کتاب الخطر والاباحۃ 299 کتاب الاشربۃ 301 کتاب الجنایات 303 کتاب الصید 303 حصہ دوم : 304 حمد و صلوة 304 کتاب الشتی 304 باب : متعلق قرآن و حدیث 304 باب : امام ابو حنفیہ کے اقوال 307 باب : امام شافعی کا قول 308 باب : ملا علی قاری کا قول 308 باب : متعلق کتب احادیث 308 باب : متعلق ائمہ حدیث 311 باب : متعلق کتب فقہ 312 باب : متعلق فرقہ اہل حدیث 313 باب : متعلق اجماع 313 باب : اہل سنت کی تعریف میں 314 باب : متعلق اجتہاد 314 باب : متعلق تقلید 314 باب : متعلق بدعت 316 باب : متعلق عقائد 316 باب : متعلق علم غیب 317 باب : الفاظ کفریہ , عقائد و اعمال کفریہ کے متعلق 317 باب : مسائل متفرقہ 322 کتاب الطہارات 324 باب : متعلق استنجاء 324 باب : وضوء کے متعلق 324 باب : تیمم کے متعلق 326 باب : مسح کے متعلق 326 باب : پانی کے متعلق 326 کتاب الصلو ة 326 باب : اوقات کے متعلق 327 باب : اذان کے متعلق 328 باب : نماز کے متعلق 329 باب : متعلقات نماز میں 332 باب : امامت کے متعلق 336 باب : جماعت کے متعلق 337 باب : وتر کے متعلق 338 باب : سجدہ سہو کے متعلق 340 باب : نماز بدعت کے متعلق 340 باب : مسجد کے متعلق 341 باب : تہجد کے متعلق 341 باب : تروایح کے متعلق 341 باب : جمعہ کے متعلق 342 باب : عیدین کے متعلق 344 باب : نماز کسوف و خسوف کا بیان 345 باب : نماز استسقاء کے متعلق 345 کتاب الجنائز 346 باب : مردے کے غسل دینے کے متعلق 346 باب : نماز جنازہ کے متعلق 346 باب : مردے کو لے جانے کے متعلق 347 باب : دفن کے متعلق 347 باب : قبور کے متعلق 347 باب : رسومات کے متعلق 348 کتاب الزکوة 348 کتاب الصوم 349 باب : اعتکاف کے بیان میں 350 کتاب الحج 350 کتاب الطلاق 350 کتاب النکا ح 351 کتاب المفقود 351 کتاب الوقف 351 کتاب الذبائح 352 کتاب الاضحیۃ 352 باب : عقیقہ کے متعلق 353 کتاب الشھادة 353 کتاب العلم 356 باب : علماء کے متعلق 356 باب : فقہ کے متعلق 357 باب : مجتہد کے متعلق 357 باب : قاضی کے متعلق 358 کتاب الکراہۃ والاباحۃ 359 نتیجہ و خاتمہ 364 المصادر والمراجع 375 تفصیل کتاب
کتاب کا نام:حقیقۃ الفقہ
مصنف : محمد یوسف جے پوری
ناشر: نعمان پبلیکشنز
صفحات: 384
Click on image to Enlargeفہرست
حدیث اور اہل تقلید بجواب حدیث اوراہل حدیث--جلد دوم
عناوین صفحہ نمبر فہرست حدیث اور اہل تقلیدجلددوم 36باب جلسہ استراحت 11 فصل اول 11 فصل دوم 18 کیاخلفائے راشدین جلسہ استراحت نہیں کرتے تھے 23 کیاابن ابی لیلیٰ بھی جلسہ استراحت نہیں کرتے تھے 25 37باب نماز میں اٹھتے وقت ہاتھوں پرٹیک لگانا 28 فصل اول 28 فصل دوم 30 38باب آخری تشہدمیں تورک کرنا 37 فصل اول 37 فصل دوم 39 39باب قعدہ اولی میں درودشریف کامسئلہ 47 فصل اول 47 فصل دوم 49 40باب فرض نمازوں کےبعداجتماعی طورپرہاتھ اٹھاکردعاکرنا 55 فصل اول 55 فصل دوم 61 41باب مردوں اورعورتوں کی نماز 76 فصل اول 76 فصل دوم 76 انواری دلائل یاظلمٰت 78 42باب نابالغ کی امامت 89 فصل اول 89 فصل دوم 94 43باب مرزائی وغیرہ بدعتی کی امامت 99 فصل اول 99 فصل دوم 100 44باب پیش امام اگرغلطی سےنماز بغیرطہارۃ کے پڑھادے تومقتدی کی نماز ہوجاتی ہے 102 فصل اول 102 فصل دوم 108 45باب کندھے سے کندھااورقدم سے قدم ملاناسنت ہے 117 فصل اول 117 فصل دوم 127 46باب ایک ہی مسجدمیں دوسری نماز 132 فصل اول 132 فصل دوم 142 حرف آخر 153 47باب نماز میں مصحف شریف سے دیکھ کرقرأۃ کرنے سے نماز فاسدنہیں ہوتی 154 فصل اول 154 فصل دوم 158 48باب اگرغلطی سے نماز میں کمی بیشی ہواور سلام پھیردیاجائے تواس دوران اصلاح نماز کےلیے کلام کرنے سے نماز فاسدنہیں ہوتی 165 فصل اول 165 فصل دوم 175 49باب وترفرض وواجب نہیں بلکہ سنت ہیں 185 فصل اول 185 فصل دوم 204 تلک عشرۃ کاملۃ 204 50باب رکعات وتر 215 فصل اول 215 فصل دوم 231 آثارصحابہ کرام رضی اللہ عنہم 253 تابعین عظام کےاقوال 260 51باب قنوت وترکامقام 266 فصل اول 266 فصل دوم 268 52باب اقامت کےبعدسنت فجرپڑھنی جائزنہیں 283 فصل اول 283 فصل دوم 295 53باب سنت فجرپڑھ کردائیں کروٹ لیٹنامسنون ہے 308 فصل اول 308 فصل دوم 312 54باب فجرکی سنتیں فرضوں کےبعداور طلوع آفتاب سے قبل پڑھناثابت ہے 323 فصل اول 323 فصل دوم 328 55باب اذان مغرب کےبعددورکعت نفل ثابت ہیں 345 فصل اول 345 فصل دوم 352 56باب رکعات تراویح 363 فصل اول 363 انکارحدیث کےلیے مزیدعذرات 369 فصل دوم 374 بیس رکعات پراجماع کاجھوٹادعویٰ 390 امام ترمذی کےکلام میں تحریف 391 غیرمتعلقہ عبارات 392 57باب تہجدوتراویح الگ الگ قراردینےکےدلائل 393 کیاامام بخاری تہجداورتراویح میں فرق کےقائل تھے 413 58باب قصدا چھوڑی ہوئی نماز کی قضاء نہیں توبہ ہے 415 فصل اول 415 فصل دوم 421 59باب سجدہ سہو سلام سے قبل کرنابھی سنت ہے 430 فصل اول 430 فصل دوم 434 60باب مقتدی کاسہو 446 61باب سجدہ تلاوت بغیروضوبھی جائزہے 449 فصل اول 449 فصل دوم 449 62باب مسافت قصر 452 فصل اول 452 فصل دوم 454 63باب مدت قصر 463 فصل اول 463 فصل دوم 464 64باب نماز قصررخصت ہے یاعزیمت ؟ 468 فصل اول 468 فصل دوم 474 65باب نماز قصرمیں سنتوں کاپڑھنالازم نہیں 479 فصل اول 479 فصل دوم 483 66باب جمعہ ہرمسلمان پرفرض ہے شہری ہویادیہاتی 491 فصل اول 491 فصل دوم 498 67باب شرائط جمعہ 519 تفسیرباالرائے 534 68باب نماز جمعہ کاوقت 537 فصل اول 537 فصل دوم 541 69باب جمعہ کی پہلی اذان مسجدمیں دیناجائزنہیں 547 فصل اول 547 اذان عثمانی کہاں ہوئی تھی 547 مقام زوراء کی تحقیق 548 اذان کیوں جاری ہوئی 549 سیدناعلی مرتضیٰ رضی اللہ عنہ کاعمل 551 سیدناابن عمر رضی اللہ عنہ کی رائے 551 امام حسن بصری تابعی کی رائے 551 امام زہری تابعی کی رائے 551 سیدناعبداللہ بن زبیررضی اللہ عنہ کاعمل 552 امام عطاء بن ابی رباح تابعی کی تحقیق 552 مجددوقت امام شافعی کی رائے 553 الشیخ ابو الفضل محمدبن ناصرالبغدادی 550ھ کاعمل 553 علامہ احمدشاکر مصری کی رائے 554 علامہ محمودمحمدخطاب السبکی کی رائے 554 خلاصہ بحث 555 فصل دوم 556 انوارصاحب کاپہلا اعتراض 556 دوسرا اعتراض 556 تیسرا اعتراض 557 چوتھااعتراض 557 70باب تقریرخطبہ جمعہ غیرعربی میں کرنا 559 فصل اول 559 فصل دوم 561 71باب دوران خطبہ تحیۃ المسجداداکرنا 576 فصل اول 576 فصل دوم 580 72باب نماز جمعہ سے پہلے سنتیں ثابت نہیں 599 فصل اول 599 فصل دوم 599 73باب جمعہ وعیدایک دن اکٹھے ہوجائیں توجمعہ کی رخصت ثابت ہے 609 فصل اول 609 فصل دوم 610 الزامات خورشید 614 74باب نماز عیدین میں تکبیرات زوائدکی تعداد 616 فصل اول 616 فصل دوم 632 کیاچھ تکبیریں بدعت ہیں 635 75باب تکبیرات جنازہ میں رفع یدین کرنا 636 فصل اول 636 فصل دوم 639 بزرگان دین 641 76باب نماز جنازہ میں سورۃ فاتحہ کی قرأت 644 فصل اول 644 فصل دوم 650 صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کاکسی چیزکوسنت کہنے کامطلب 659 77باب نماز جنازہ بلندآواز سےپڑھنا 661 فصل اول 661 فصل دوم 662 78باب مسجدمیں نماز جنازہ پڑھنامکروہ نہیں 666 فصل اول 666 فصل دوم 671 تفصیل کتاب
کتاب کا نام:حدیث اور اہل تقلید بجواب حدیث اوراہل حدیث--جلد دوم
مصنف : ابوصہیب محمدداؤدارشد
ناشر: مکتبہ اہل حدیث، فیصل آباد
صفحات: 764
Click on image to Enlargeفہرست
حدیث اور اہل تقلید بجواب حدیث اوراہل حدیث--جلداول
عناوین صفحہ نمبر تقریظ 17 عرض مؤلف 29 حدیث اوراہل تقلید 32 چندابتدائی اصول 34 اصول اول:مرسل روایات سے احتجاج 34 اصول دوم :حدیث رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف جب صحابی کافتوی ہو 35 اصول سوم:جب صحابہ کرام میں کوئی مسئلہ مختلف فیہ ہو 38 اصول چہارم :تابعین کےاقوال دین میں حجت نہیں 39 اصول پنجم :علمائےامت کےاقوال 39 اصول ششم :عدم ذکرنفسی ذکرکومتلزم نہیں ہوتا 41 اصول ہفتم :ثبوت نفی پرمقدم ہوتاہے 42 مقدمہ حدیث اوراہل تقلید 43 فصل اول 43 دیوبندی عقائد 43 عقیدہ وحدت الوجود 43 غیراللہ سےاستعانت 44 مرنے کے بعددنیامیں آنا 45 ارواح سے مدد حاصل کرنا 47 علم فی الاصلاب 49 علم فی الارحام 49 سینےکاراز معلوم 50 موت وحیات کااختیار 51 دیوبندکابہشتی مقبرہ 53 نفع ونقصان کاعلم 54 تقدیرپراختیار 54 فوق الاسباب قدرت 55 یہ لوٹاکس مٹی کاہے 56 شفاء پرقدرت 56 طے الارض 57 علم غیب 58 بارش کب ہوگی 60 ایک ہی وقت پرمتعددمقامات پرحاضر 61 ڈوبتےجہازکوبچالیا 62 عین حالت بیداری میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات 62 کشف قبور 63 تصرف فی الامور 63 قبرپرستی 64 کون کب اورکہاں مرےگا؟ 66 مردے زندوں سےکلام کرتے ہیں 68 بھنی ہوئی مچھلی زندہ کردی 68 جہنم میں جلتاہوادیکھانے کی قدرت 69 انکارختم نبوت 69 رسو ل اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی گستاخیاں 71 دیوبندی نماز 72 دیوبندی روزہ 73 فصل دوم 74 مناقب امام حنفیہ 74 سیدناعیسی ٰ علیہ السلام کامعراج 81 حنفی مذہب کی حالت 82 امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ اور علم حدیث 83 قلت کےاسباب 84 سبب اول عدم تحصیل حدیث 84 سبب دوم عدم سفردرتلاش احادیث 85 سبب سوئم عدم تدوین احادیث 86 سبب چہارم قلت عربیت 87 ابن خلدون کی عبارت 87 امام عبداللہ بن مبارک کاقول 92 تحصیل علم کی روایت 93 علامہ شبلی کی عبارت 94 امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ اوراجماع صحابہ 94 حضرت امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ پرجرح 97 مقلدانوارصاحب کےاعتراضات 100 ’’کیاحنفیہ میں کوئی ولی ہواہے ‘‘ 102 کذاب کون ؟مولاناجےپوری یامقلدانوارخورشید 102 مسائل حقیقت الفقہ 106 مقلدانوارخورشیدکی لاعلمی 108 احادیث رسول صلی اللہ علیہ وسلم اورحنفی 115 مقلدین کےبارےمیں محقیقین کانظریہ 125 اما م ابو حنیفہ رحمہ اللہ او رمقلدین کےاصول اجتہاد 127 کیاحنفی اہل حدیث ہیں 129 کیاحنفی تقلیدکوچھوڑکرحدیث پرعمل کرتے ہیں 130 پہلا مسئلہ 131 دوسرامسئلہ 133 تیسرامسئلہ 134 چوتھامسئلہ 134 پانچواں مسئلہ 135 چھٹامسلہ 137 ساتواں مسئلہ 137 آٹھواں مسئلہ 138 نواں مسئلہ 139 دسواں مسئلہ 140 گیارھواں مسئلہ 141 کیااحناف پرانکارحدیث کاالزام غلط ہے ؟ 142 عبارات علمائے اہل حدیث 143 فتوی تکفیرکی ابتداء کس طرف سےہوئی 145 بخاری شریف آگ میں العیاذباللہ 146 مقلدانوارخورشیدکی گپ 149 امام طحاوی کی امام مزنی سے ناراضگی 149 تحریک اہل حدیث کامقصد 150 نوافل رواتب 153 حق مہرکی مقدار 154 مقلدانوارخورشیدصاحب کے سیپارے واپس نہ لیے 155 مسائل اہل حدیث 155 ایام قربانی 156 اونٹ کی قربانی میں دس افرادکی شرکت 157 ایک مجلس کی تین طلاقیں 158 ایک ہاتھ سے مصافحہ کرنا 158 اتحادامت کاقاتل کون؟ 159 خدمت حدیث کے پردہ میں 161 کیااہل حدیث کےفقط یہی بزرگ ہیں 162 1باب پانی کی طہارت 165 فصل اول 165 فصل دوم 167 افتراکی بدترین مثال 169 2باب منی کی طہارت 171 فصل اول 171 فصل دوم 174 3باب شراب کی نجاست 179 فصل اول 179 شراب کی حرمت 179 فصل دوم 184 4باب مردہ جانور ،خون اورخنزیرکی نجاست 190 فصل اول 190 مردہ جانور کی نجاست 190 خون کی نجاست 192 خنزیرکی نجاست 193 فصل دوم 194 فصل سوم 203 کتے کے جھوٹھے کی طہارت ونجاست 203 5باب جوجانورحلال ہے ان کاپیشاب نجس نہیں 211 فصل اول 211 فصل دوم 213 6باب پگڑی پرمسح کرنا 218 فصل اول 218 فصل دوم 221 7باب کیاوضوء میں پاؤں کادھونافرض نہیں 225 8باب بسم اللہ پڑھے بغیروضونہیں ہوتا 229 فصل اول 229 فصل دوم 230 اجماع کاجھوٹادعویٰ 236 9باب گردن کامسح ثابت نہیں 237 فصل اول 237 فصل دوم 238 10باب جسم سے خون نکلنے پروضونہیں ٹوٹتا 244 فصل اول 244 صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کےآثار 244 فقہائے مدینہ کاعمل 245 تعامل خیرالقرون 246 فصل دوم 246 11باب چندنئی دریافتیں 250 12باب قےاورنکیہ سےوضوٹوٹنے کے دلائل کی حقیقت 252 13باب نماز میں قہقہہ لگانے سے وضوٹوٹنے کے دلائل کی حقیقت 255 انوارخورشیدکی عالمانہ بددیانتی 256 فقہاءاحناف کی بے بسی 259 14باب شرمگاہ کوہاتھ لگنے سے وضوٹوٹ جاتاہے 260 فصل اول 260 آثارصحابہ کرام رضی اللہ عنہم 263 تعامل امت مرحومہ 264 مولاناعبدالحئی لکھنوی مرحوم رحمہ اللہ کااعتراف حقیقت 264 فصل دوم 265 حنفیہ کاتناقض 273 15باب اگرناخن پالش لگی ہوتوکیاوضوہوجاتاہے ؟ 274 (1)صاحب فقہ السنہ سیدمحمدسابق کافتوی 275 (2)الشیخ محمدبن صالح عثیمین کافتوی رحمہ اللہ 275 (3)فضیلۃ الشیخ عبدالعزیربن باز کافتوی رحمہ اللہ 276 (4)حضرت الشیخ ابوالبرکات احمدالبنارسی کافتوی رحمہ اللہ 277 16باب قضائے حاجت کےوقت قبلہ کی طرف منہ اور پیٹھ کرنا 278 فصل اول 278 مذاہب فقہاء 279 محاکمہ مذاہب 280 فصل دوم 282 17باب جمعہ کےدن غسل کرناواجب ہے 288 فصل اول 288 حکم سے وجوب ثابت ہوتاہے 291 آثارصحابہ کرام رضی اللہ عنہم 292 فصل دوم 293 فضول بھرتی 304 فقہ وحیدالزمان یافقہ حنفی 304 18باب تیمم میں صرف ایک ہی ضرب ہے 307 فصل اول 307 فصل دوم 310 19باب حیض کی مدت عادت اورخون اسودوغیرہ کی پہچا ن ہے 319 فصل اول 319 فصل دوم 322 20باب قرآن کریم کوچھونےکے لیے وضوشرط نہیں 325 فصل اول 325 فصل دوم 326 21باب حنفیہ کی شرائط نماز 332 فصل اول 332 شرائط نماز 332 جگہ وبدن اورکپڑوں کی طہارت 332 فصل دوم 334 (انوارصاحب کےدلائل کاتجزیہ ) 335 22باب فجرکی نماز کوغلس (اندھیرے )میں اداکرنا 337 فصل اول 337 فصل دوم 340 اسفرواء کامعنی ومفہوم 345 مقلدانوارخورشیدکی غلط بیانی 350 23باب ظہرکی نماز کواول وقت پڑھناہی افضل ہے 352 فصل اول 352 فصل دوم 256 24باب طلوع آفتاب اور غروب شمس کےوقت نماز اداکرنا 359 فصل اول 359 فصل دوم 363 جمعہ کےدن زوال کےوقت نوافل پڑھنا 365 25باب عذرکی وجہ سے دونمازیں جمع کرنا 366 فصل اول 366 فصل دوم 372 26باب اکہری اقامت 383 فصل اول 383 دعوت فکر 387 فصل دوم 388 27باب تکبیرتحریمہ کےوقت ہاتھ کس جگہ تک اٹھائے جائیں 401 فصل اول 401 امام زہری کی روایت کی کیفیت 407 فصل دوم 409 28باب سینہ پرہاتھ باندھنا 418 فصل اول 418 تفسیرقرآن کی تائید 421 علمائے امت کاعمل 421 فصل دوم 422 المصنف لابن ابی شیبہ میں تحریف 425 گل دیگرشگفت 432 عذرگناہ بدترازگناہ 433 گل دیگرشگفت 435 مزیدعرض ہے 436 29باب تکبیرتحریمہ کے بعدکی دعائیں 461 فصل اول 461 فصل دوم 462 30باب نماز میں بسم اللہ کواونچی آواز سے پڑھنے کاجواز 471 فصل اول 471 حصہ اول 472 بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ،سورہ فاتحہ کی آیت ہے 472 دوسراحصہ 474 بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ،کوبلندپڑھنےکےدلائل 476 فصل دوم 482 31باب سورہ فاتحہ کےبغیرنمازنہیں ہوتی 489 فصل اول 489 قرآن سے ثبوت 489 مرفوع احادیث 490 آثارصحابہ کرام رضی اللہ عنہم 512 سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ 512 سیدناعلی مرتضیٰ رضی اللہ عنہ 512 سیدناابی بن کعب رضی اللہ عنہ 513 سیدناعبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ 513 سیدناابوہریرہ رضی اللہ عنہ 514 سیدناعبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ 514 سیدناابوسعیدخدری رضی اللہ عنہ 515 سیدناانس رضی اللہ عنہ 515 سیدناجابربن عبداللہ رضی اللہ عنہ 515 سیدناعبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ 516 سیدناابودرداء رضی اللہ عنہ 516 سیدناعبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ 517 سیدناہشام بن عامر رضی اللہ عنہ 518 سیدناعبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ 518 ام المومنین صدیقہ کائنات سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا 519 سیدناعبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ 519 سیدناعمران بن حصین رضی اللہ عنہ 521 آثارتابعین عظام 521 امام سعیدبن جبیرکااثر 521 اما م ابو حنیفہ رحمہ اللہ کے استادحمادبن ابی سلیمان کااثر 522 امام مکحول دمشقی کااثر 522 امام حسن بصری کااثر 523 امام عروہ بن زبیرکااثر 523 امام شعیٰ کااثر 524 امام مجاہدکااثر 524 امام عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ کااثر 525 اما م قاسم بن محمدکااثر 525 امام ابوالملیح کااثر 525 امام زہری کااثر 526 امام سعیدبن مسیب کااثر 526 امام حکم بن عتبہ کااثر 526 امام اوزاعی کااثر 527 امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ کے استادامام عطاء بن ابی رباح کااثر 527 اکابراحناف کی تصریحات 529 فصل دوم 530 شان نزول کی روایات 535 شان نزول کے متعلق دعوی اجماع 535 مرفوع روایات 537 مسلکی حمایت میں بددیانتی 542 لطیفہ 551 رسول مکرم صلی اللہ علیہ وسلم پرافتراء 579 خلفائےراشدین کےآثار 585 سیدناعمرفاروق رضی اللہ عنہ کافرمان 586 سیدناعلی رضی اللہ عنہ کافرمان 588 سیدناعبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کاقول 591 سیدناعبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کاعمل 595 سیدنازیدبن ثابت رضی اللہ عنہ کاقول 597 سیدناسعدبن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کافرمان 600 سیدناعبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کافرمان 602 سیدناجابربن عبداللہ رضی اللہ عنہ کاقول 605 سیدناابو درداء رضی اللہ عنہ کافرمان 607 تابعین کے اقوا ل 607 علقمہ بن قیس 607 عمربن میمون 608 اسودبن یزید 609 سویدبن غفلہ 609 سعیدبن مسیّب 609 سعیدبن جبیر 610 ابراہیم نخعی 610 خلاصہ کلام 612 32باب رکوع میں ملنے سے رکعت نہیں ملتی 613 فصل اول 613 فصل دوم 614 33باب آخری دورکعتوں میں قرأت 621 فصل اول 621 فصل دوم 628 34باب اونچی آواز میں آمین کہنا 635 فصل اول 635 آثارصحابہ کرام رضی اللہ عنہم 645 فصل دوم 647 احادیث سے استدلال 650 آثارصحابہ کرام رضی اللہ عنہم 658 35باب مسئلہ رفع الیدین 663 فصل اول 663 آثارصحابہ کرام رضی اللہ عنہم 693 سیدناابن عمر رضی اللہ عنہ 693 سیدنامالک بن الحویرث رضی اللہ عنہ 694 سیدناابوموسی الاشعری رضی اللہ عنہ 694 سیدناابوبکرصدیق رضی اللہ عنہ 694 سیدناعبداللہ بن الزبیر رضی اللہ عنہ 695 سیدناعبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ 695 سیدناابوسعیدالخدری رضی اللہ عنہ 695 تمام صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کارفع الیدین کرنا 696 سیدناانس بن مالک رضی اللہ عنہ 696 سیدناابوہریرہ رضی اللہ عنہ 696 سیدناعقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ 697 آثارتابعین عظام 697 اما م ابوقلابہ تابعی 697 امام محمدبن سیرین تابعی 697 امام وہب بن منبہ تابعی 698 امام سالم بن عبداللہ ،امام قاسم بن امام عطاء ،امام مکحول 698 نعمان بن ابی عیاش 698 امام طاؤس 699 خلیفہ راشدعمربن عبدالعزیز رضی اللہ عنہ 699 سعیدبن جبیر 699 مذکورہ احادیث وآثارکاخلاصہ 700 مذکورہ احادیث وآثارکانتیجہ 701 مکہ مکرمہ 701 مدینہ طیبہ تفصیل کتاب
کتاب کا نام:حدیث اور اہل تقلید بجواب حدیث اوراہل حدیث--جلداول
مصنف : ابوصہیب محمدداؤدارشد
ناشر: مکتبہ اہل حدیث، فیصل آباد
صفحات: 764
Click on image to Enlargeفہرست
شمع محمدی صلی اللہ علیہ وسلم
عناوین صفحہ نمبر مقلدین کا خیال 8 فرق فقہ و حدیث 9 حنفی محمدی اختلاف 10 فقہ مطابق حدیث نہیں 11 امام امتی ہیں نبی نہیں 12 اہل حدیث کی منشا 13 امام ابوحنیفہ کی نصیحت 14 ردرائے کے دلائل 15 امام جعفرؒکی نصیحت 17 چاروں مذہب برحق نہیں 18 اہل حدیث کی حقانیت 19 تقلید اور عمل بالحدیث 20 روایت اور درایت میں فرق 21 درایت فاروقی 22 درایت صحابہ 22 مقلدین کی خطرناک غلطی 23 مذہب مانع عمل بالحدیث ہے 24 مقلد حدیث پر براہ راست عامل نہیں 25 رائے قیاس دین نہیں 26 تقلید اپنی اصلی صورت میں 27 رائے اور روایت 28 ترک تقلید دشمنی امام نہیں 29 تاریخ تقلید 30 محمدی جھنڈا 31 اسلام صرف قرآن و حدیث میں 32 عمل بالحدیث کی تاکید 33 ایجاد تقلید کی تاریخ 34 تقلید کے بعد قرآن و حدیث کی بیکاری 35 اصول مذہب حنفی 38 نصحیت 39 اتفاق و اختلاف 40 ختم مقدمہ 41 وہ حدیث جنہیں حنفی مذہب نہیں مانتا عورتوں کی باریاں 42 خطاونسایان 43 میت کی طرف کا روزہ 44 جانور کے پیٹ کا بچہ 45 گھوڑے کا حلال ہونا 46 چوری کی مقدار 47 رضاعت کا مسئلہ 48 ہبہ کا مسئلہ 49 باپ کا ہبہ 50 مہر کا مسئلہ 51 پائی ہوئی چیز 53 گم شدہ اونٹ 54 غسل میت 56 خطبے کے وقت دو رکعت 57 ایک وتر 58 استسقاء کی نماز 59 نصاب زکوۃ 60 ہری ترکاریوں کی زکوۃ 61 سورج گہن کی نماز 62 جلسہ استراحت 63 پگڑی پر مسح 64 دوہری اذان کا مسئلہ 66 تیمم کی ہاتھ کی حد 67 آخری وقت کی نماز 68 قبل از مغرب دورکعت 69 جنازہ غائبانہ 70 اکہری تکبیر 71 عورتوں کا مسجد میں آنا 73 سحری کی اذان 74 غلاموں پر ظلم 75 خون مسلم کی ارزانی 76 کتوں کی تجارت 77 مسجد میں نماز جنازہ 78 حرام عورت کی جنت 79 مطلقہ کا نان نفقہ 80 عورتوں کا عیدگاہ آنا 81 عیدکی تکبیریں 82 ان تکبیروں کا موقعہ 83 قربانی کے دن 84 نابینا کی امامت 86 مزارعت کا مسئلہ 87 فقہ کی حلال کردہ شرابیں 88 نشہ ہوا پھر بھی حد نہیں 91 حصول قوت کے لیے شراب نوشی 92 مردہ مچھلی 93 کتے کا جھوٹا برتن 94 بے ولی کا نکاح 95 راگ اور کھیل 97 کعبۃ اللہ کی بے حرمتی 98 بے قبلہ نماز 99 عورتوں کی جماعت 100 نابالغ کی امامت 101 تجارت کا مسئلہ 102 قانون شہادت 103 وترکا مسئلہ 104 انکار فاتحہ 105 قرأت کا واجب نہ ہونا 106 فرضوں میں سنتیں 107 صبح کی سنتیں 108 ان سنتوں کی فضا 109 مطلق سنتوں کی قضا 110 فقہ کا روزہ 111 سودی خوری 112 حلالہ کی لعنت 113 تین طلاقیں 114 رسول اللہ ﷺکے فیصلے کو ٹھکرادیا 115 بآواز بلند بسم اللہ 116 عیدکی تکبیر 118 اعتکاف 119 رد حدیث کا حیلہ 120 فعل رسول اللہﷺ بھی مکروہ ہے 121 جنازہ میں فاتحہ 122 تکبیرات جنازہ 123 مرد کے جنازہ کی نماز 124 نماز جنازہ سے محروم میت 125 خون مسلم کی ارزانی 126 غلاموں سے ناانصافی 127 اسلامی مساوات پر ضرب 128 غلاموں پر ظلم 129 مسافر کی نماز 130 مدت اقامت 131 مسافرت کی حد 132 ایک حنفی مولوی کا اعتراض 133 ناف تلے حدیثوں کا ضعف 135 سینے پر ہاتھ 136 آہستہ آمین کی حدیثوں کاضعف 137 بلندآواز کی آمین 138 الزامی جواب 145 ظہر عصر کا وقت 150 جمعہ کی صبح کی معین سورتیں 155 حدیث کی چارسورتوں کی فقہ میں دس سورتیں 160 وسعت قربانی میں تنگی 165 ہاتھ باندھنے کا زنانہ مردانہ فرق 170 جبریہ طلاق اور ازادگی 175 کفار کو مسلمان کا حکم 180 بوٹی کے بدلے بکرا 185 فقہ میں شراب اور سود کی تجارت 190 دورہ فاروقی 195 مقلدین سے ایک سوال 200 حنفیہ کے نزدیک اور سب مسلمان ملعون ہیں 204 امام صاحب کا مذہب 210 امام صاحب کی والدہ صاحبہ کا واقعہ 215 فقہ کا خلاف حدیث صحابہ و امام و مسئلہ 220 دعا 222 تفصیل کتاب
کتاب کا نام:شمع محمدی صلی اللہ علیہ وسلم
مصنف : محمد جونا گڑھی
ناشر: ادارہ اشاعت قرآن وحدیث،پاکستان
صفحات: 226
Click on image to Enlargeفہرست
تحفہ احناف بجواب تحفہ اہل حدیث
<td wid
<
عناوین صفحہ نمبر تفریظ.....(مناظر اسلام ابوصہیب محمدداؤد ارشد) 21 تفریظ.....(استادالمناظرین قاضی عبدالرشیدارشد) 22 تفریظ.....(مناظراسلام ابوالاسجد محمدصدیق رضا) 23 تقدیم.....(استاذالعلماء ابوالحسنین مفتی مبشراحمد ربانی) 25 عرض مؤلف 39 ماسٹر امین اور تنقیص ائمہ دین 43 امام ابن جریج ماسٹر امین اکاڑوی 45 محمدبن اسحاق اور مقلد حبیب اللہ ڈیروی 46 ائمہ دین سے بغض و عداوت کا ایک اور حنفی نمونہ 47 ننگے سر نماز کا مسئلہ 50 نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی آخری نماز ننگے سر 52 مسلک پرستی کے لیے جھوٹ 52 اسماعیل جھنگوی کا مسلک پرستی کی خاطر نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ 55 مسلک پرستی کی خاطر قرآن مجید پر ظلم 55 ماسٹر امین اکاڑوی اور تحریف قرآن 56 فقہ حنفی یا آوارگی 58 جرابوں پرمسح 60 تابعین اور جرابوں پر مسح 62 ائمہ احناف اور جرابوں پر مسح 63 قصر نماز کامسئلہ 63 جماعت ثانیہ کی شرعی حیثیت 66 دونمازوں کو جمع کرنا 69 سفر میں نمازوں کو جمع کرنا 71 حائضہ عورت او رتلاوت کلام پاک 73 حائضہ عورت کا قرآن مجید کو چھونا 74 لواطت زن اورفقہ حنفی 76 حنفی تقوی یاشہوت پرستی 77 ننگے بدن نماز 78 نجس کپڑوں میں نماز 79 مصحف سے قراءت 80 امام ابوحنیفہ کے استاد امام ابن شہاب الزہری کافتوی 80 امام ابوحنیفہ اورصاحبین 81 فقاہت یاقرآن دشمنی 81 سرفرازصفدر صاحب کی رائے 82 مسئلہ تراویح 82 کیاآٹھ رکعات تراویح غیرمسنون ہے؟ 84 آٹھ رکعات تراویح اورعلماء احناف 86 ابن ہمام حنفی کافیصلہ 87 سیدناعمربن خطاب رضی اللہ عنہ اورگیارہ رکعات تراویح 88 ایک رکعت وترسنت یاآوارگی 90 ایک رکعت وتراورفرمان رسول صلی اللہ علیہ وسلم 90 ایک رکعت وتر اورصحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین 91 ایک رکعت وتراورسہارنپوری کافیصلہ 92 مسلک احناف اورامامت کی شرائط ازفتاوی شامی 93 عورتوں کامسجد میں اعتکاف اورفقہ حنفی 94 خیرالقرون اورعورت کامسجد میں اعتکاف 95 طاؤس تابعی کافتوی 96 عطاء بن ابی رباح اورامام زہری کافتوی 96 ابوقلابہ تابعی رحمہ اللہ کافتوی 96 امام نووی کافیصلہ 97 ابن ابی العز حنفی کافیصلہ 97 مشت زنی اورفقہ حنفی 99 خون نکلنے سےوضو 100 جسم سےخون نکلنے سے وضونہیں ٹوٹتا 100 آثارصحابہ اورخون سے عدم وضو 102 آثارتابعین اورخون سے عدم وضوء 103 جھنگوی کی دورخی 104 جھنگوی کاتقلید سے اعلان بیزاری 104 مقلدکوتحقیق کاحق نہیں 105 تقلید اورجہالت لازم وملزوم 107 تقلیدقرآن وحدیث کےانکارکوکہتے ہیں 110 جھنگوی کی جہالت ظہارسے نکاح ختم 113 وقوع طلاق پرایک مغالطہ 113 انکارحق اوراحناف 113 زرولی دیوبندی اوربغاوت سنت 117 لطیفہ 118 فاتحہ کانزول عہدعمررضی اللہ عنہ میں 118 حائضہ کی طلاق کاحکم اورجھنگوی کاتضاد 122 اہل السنۃ والجماعۃ کون؟ 122 تحریف قرآن 123 اللہ تعالی کو زانی قراردینا 124 جوتی کی پوجا 124 عقیدہ مشکل کشائی 124 دوستی ودشمنی کامعیار 125 مقلدین احناف واہل حدیث میں فرق 127 درایت صحابی اوراہل تقلیددیوبندی 128 انکارروایت حنفی اصول 131 ایک شرعی اصول کی وضاحت 132 سبیل روافض پرکون؟ 133 سبیل روافض پرکون؟ 133 مروجہ حلالہ کی حقیقت 136 سیدناعمررضی اللہ عنہ اورحلالہ 136 مروجہ حلالہ اورعامرعثمانی کافیصلہ 136 حلالہ کی خباثتیں 137 حنفیت کی ڈھٹائی 138 اہل حدیث کسے کہتےہیں 140 اہل حدیث کے چندباہم مختلف فیہ مسائل مسئلہ نمر1:دیوبندی کی حقیقت 142 مسئلہ نمر2:بھینس کی قربانی 143 مسئلہ عقیقہ اوراحناف 144 مسئلہ نمر3:تہجدکی اذان 144 مسئلہ نمر4:ننگے سرنماز 145 مسئلہ نمر5:جرابوں پرمسح 147 مسئلہ نمر6:تقلیدمطلق 147 تقلیدحرام ازمحمدبن الحسن الشیبانی 148 مسئلہ نمر7:رفع الیدین 149 رفع الیدین اوراحناف کااختلاف 150 مسئلہ نمر8:بعدازرکوع ہاتھوں کی کیفیت 151 بعدازرکوع ہاتھوں کی کیفیت اوراحناف 152 مسئلہ نمر9:جنازے میں جہری قراءت 153 مسئلہ نمر10:زبان سے نیت بدعت 154 غیرعربی میں جنازہ کی دعائیں پڑھنا 155 فقہ حنفی اورغیرعربی میں نماز 159 احناف کے باہم مختلف فیہ مسائل مناقب اہل حدیث ازمقلد ین دیوبند 164 جھنگوی کامبلغ علم 171 جھنگوی کی نصیحت کردہ کتب 171 فتوی بازی سے گریز کی تلقین 172 مسئلہ طلاق اورحدیث ابن عباس رضی اللہ عنہ 173 حدیث ابن عباس رضی اللہ عنہ کامفہوم 174 جھنگوی کی اصول حدیث سے جہالت 175 حلالہ ملعونہ اورمفتی عامرعثمانی دیوبندی 177 حنفی حلالہ 178 عبداللہ بن مسعودرضی اللہ عنہ کی توہین 183 جھنگوی کی یہودیہ نہ تلبیس 185 فتوی بالا میں تحریف 186 تین طلاقیں اورحنفی مذہب(ازقلم حضرت خطیب الہند مولانامحمدصاحب جوناگڑھی رحمہ اللہ ) دیوبندی شیخ الحدیث کی شہادت 193 جھنگوی کی عداوت شیخین (ابوبکروعمررضی اللہ عنہم) 194 احناف دیوبندی اورسیدناعمررضی اللہ عنہ 195 اقوال خلفاء اوراحناف 203 جھنگوی اورتوہین سیدناعمررضی اللہ عنہ 203 لقب فاروق اعظم کاانکار 203 کیاخلفاء راشدین کاعہد تقلیدی تھا؟ 203 مخالفت خلفاء راشدین کاطعنہ 205 محمودالحسن دیوبندی کافیصلہ 206 سنت خلفاء کاالتزام اوراہل حدیث 210 شیعہ کاہم نواکون؟ 210 حنفیت اصلارافضیت 211 خواجہ قاسم رحمہ اللہ پرافتراء 211 اہل حدیث پرمزیدافتراء 215 دین میں من پسندتشریح اوراحناف 216 احناف اورصحابہ رضی اللہ عنہم پرتبّرا 217 توہین کاتب وحی اوراحناف 218 بدعت کاالزام 219 گستاخی کااقرار 219 جھنگوی کاابن عباس رضی اللہ عنہ پرافترا 220 فیصلہ فاروقی کی حیثیت 220 فیصلہ فاروقی اورعلماء احناف 222 علامہ شیخی زادہ المعروف بدماوافندی حنفی کافیصلہ 222 صاحب درمختار کافیصلہ 222 علامہ شمس الدین محمدقہستانی کافیصلہ 223 علامہ طحطاوی حنفی کافیصلہ 223 حافظ محمدقاسم قاسمی دیوبندی کافیصلہ 223 الزام ارباب 224 خالدبن یزید بن ابی مالک کی توثیق کرنے والے ائمہ محدثین 226 امام یحیی بن معین کی جرح کاجواب 228 ادلہ اہل حدیث ازقرآن مجید دلیل نمر1 230 لفظ (مرّتان)اورمفسرین 231 علامہ زمخشری کافیصلہ 231 محمدتھانوی حنفی کافیصلہ 232 قاضی ثناء اللہ پانی پتی کافیصلہ 232 امام رازی کافیصلہ 233 دلیل نمر2 234 شان نزول سے متعلق حدیث عائشہ رضی اللہ عنہا 234 دلیل نمر3 235 دلیل نمر4 236 ادلّہ اہل حدیث ازاحادیث دلیل نمر1:حدیث ابن عباس رضی اللہ عنہ 237 حدیث ابن عباس رضی اللہ عنہ ازمسلم پردس اعتراضات کی حقیقت 237 مفتی کفایت اللہ دیوبندی کافتوی 242 دلیل نمر2:حدیث رکانہ ازسنن ابی داؤد 244 علامہ شوکانی اورطلاق بتّہ 245 طلاق بتّہ اوراحناف 246 حدیث رکانہ بن عبدیزید ازابی داؤد 246 لفظ بتہ اوراہل علم کی مختلف تعبیر 247 حدیث رکانہ ازمسنداحمد 248 تصحیح حدیث رکانہ ازاحناف 248 1۔مولوی ظفراحمدتھانوی حنفی کافیصلہ 248 2۔مفتی تقی عثمانی حنفی کافیصلہ 250 3۔مولوی انورشاہ کاشمیری کافیصلہ 250 4۔خلیل احمدسہارنپوری حنفی 250 5۔امین اوکاڑوی کافیصلہ 250 6۔اشرف علی تھانوی کافیصلہ 250 حدیث رکانہ کی تصحیح ازائمہ محدثین رحمہ اللہ علیہم 252 ابن قیم رحمہ اللہ کافیصلہ 253 حدیث رکانہ پرمقلدین کےاعتراضات اعتراض نمبر1: 253 اعتراض نمبر1:محمدبن اسحاق اورشیخ ارشادالحق اثری 261 2۔جرح امام مالک اورمحمدبن اسحاق 261 عبدالحئی لکھنوی حنفی کافیصلہ 262 الزامی جواب[جرح مالک علی ابی حنفیہ ] 264 محمدبن اسحاق پرشیعہ وقدری ہونے کاالزام 265 ماسٹرامین اوکاڑوی کافیصلہ 266 معراج جسمانی اورمحمدبن اسحاق 266 محمدبن اسحاق کافیصلہ 268 انکارمعراج اوراحناف 268 فتاوی عالمگیری کامقام 269 التزام تشیع اورمحمدبن اسحاق 269 دیوبندی امام سرفراز صفدر اورلفظ شیعہ 270 محمدبن اسحاق پروضع حدیث کاالزام 270 مفتی تقی عثمانی اورمحمدبن اسحاق 272 محمدبن اسحاق کے متعلق قول فیصل 273 حدیث عائشہ اورالزام ماتم 274 پارے بکری کھاگئی 275 ابن ماجہ اورقصہ بکری 276 داؤدبن الحصین 277 خارجیت کاالزام 277 عکرمہ رحمہ اللہ پرمردورجرح 278 اکابرأل دیوبند اورعکرمہ تابعی رحمہ اللہ 278 حضرت عکرمہ رحمہ اللہ کے حالات وتوثیق 279 مسئلہ طلاق اورمقلدین فیصلہ قرآن اورمقلدین 282 مقلدین کی پہلی دلیل 283 احناف کادعوی خاص ہے عام نہیں 284 مسئلہ طلاق اوراحناف وشوافع کااختلاف 284 شوافع کاموقف 285 (فان طلقہا)(میں حرف فاء سے)استدلال 285 فاء تطقیب کی تردید ازگکھڑوی صاحب 286 علامہ شوکانی اورآیت مذکورہ 287 (الطلاق مرتان)اورعلامہ کرمانی 288 (ولاتتخذوابأیات اللہ )سے وقوع ثلاث کااستدلال 288 احادیث رسول صلی اللہ علیہ وسلم اورمقلدین دلیل حدیث رفاعہ 290 احمدعلی سہارنپوری کافیصلہ 291 حافظ ابن حجرکافیصلہ 292 دلیل نمر2:حدیث محمود بن لبید رضی اللہ عنہ 292 امام ابن قیم رحمہ اللہ کافیصلہ 293 نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پرجھوٹ 293 اہل حدیث پرایک الزام 294 دلیل نمر3:حدیث سہل بن سعدرضی اللہ عنہ 294 جھنگوی کی بے بسی 295 سکوت ابی داؤد اورعلامہ شوکانی رحمہ اللہ 295 سکوت ابی داؤد وعلامہ منذری عندالشوکانی 296 علامہ شوکانی اورحدیث سہل 296 دلیل نمر4:حدیث عویمر عجلانی بابت لعان 297 حدیث ابن عمررضی اللہ عنہ بابت لعان 297 لعان سے جدائی اوراحناف دیوبند دیوبندی شیخ الہند کی شہادت 299 عبدالقدوس قارن حنفی دیوبندی کی شہادت 299 طلاق ثلاثہ اورلعان میں فرق 300 حدیث عویمررضی اللہ عنہ اورعلامہ آلوسی حنفی کافیصلہ 303 انورشاہ کاشمیری اورحدیث عویمررضی اللہ عنہ 303 دلیل نمر5:حدیث رفاعہ قرظی 304 دلیل نمر6:حدیث ابن عمررضی اللہ عنہ 304 عطاء خراسانی 305 شعیب بن رزیق 306 سرفرازصفدرکی بے بسی 307 [وتکون معصیۃ]کامفہوم 307 دلیل نمر7:حدیث ابن عمررضی اللہ عنہ 307 دلیل نمر8:مرفوع بواسطہ ابن عمررضی اللہ عنہ 309 دلیل نمر9:حدیث یزیدبن رکانہ رضی اللہ عنہ 309 مولوی فضل الرحمان حنفی دیوبندی کااعلان 311 دلیل نمر10:فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا 311 ابن ترکمانی حنفی کافیصلہ 312 ابن ماجہ کی تبویب 313 امام ابن ماجہ کی تبویب اورحنفی مقلدین 314 جھنگوی کاحدیث رسول اورامام بیہقی پرافتراء 315 مطلقہ ثلاث کانفقہ وسکنیٰ اورحنفی مسلک 316 عداوت خلفاء اورمقلدین 317 فتاوی خلفائے راشدین رضی اللہ عنہم فیصلہ صدیقی اورمسلک حق اہل حدیث 318 اشرف علی تھانوی کااقرار 318 مرادرسول علیہ السلام خلیفہ راشدحضرت فاروق اعظم رضی اللہ عنہ کافتوی 318 فتوی سیدناعمرفاروق رضی اللہ عنہ اوراحناف مقلدین 319 فتوی مرادرسول صلی اللہ علیہ وسلم اورنامرادمقلدین 320 خلیفہ ثالث سیدناعثمان کافتوی 321 خلیفہ رابع علی المرتضیٰ کافتوی 322 فتاوی صحابہ رضی اللہ عنہم حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ کافتوی 324 جلیل القدرصحابہ کرام کےفتاوی جات 326 1۔فقیہ امت ابن مسعودرضی اللہ عنہ کافتوی 327 ابن مسعودرضی اللہ عنہ اورامام المقلدین 328 2۔حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کافتوی 328 3۔حضرت مغیرہ بن شعبہ کافتوی 330 4۔فتوی عمران بن حصین 330 5۔فتوی ابوموسیٰ اشعری 331 محدث کبیرابوہریرہ رضی اللہ عنہ کافتوی 331 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اوراحناف 332 امام ابوحنیفہ اورابوہریرہ رضی اللہ عنہ 332 ملاجیون حنفی (صاحب نورالانوار)اورابوہریرہ رضی اللہ عنہ 332 توہین ابی ہریرہ رضی اللہ عنہ اوراحناف 332 جواب فتوی 333 فتوی ابن عباس رضی اللہ عنہ 333 سیدناعمروبن العاص رضی اللہ عنہ کافتوی 334 فتوی انس رضی اللہ عنہ 335 سیدناانس اوراحناف 336 تنفیص سیدناانس رضی اللہ عنہ اورفقہ حنفی 336 سیدناانس رضی اللہ عنہ اورقاضی خان حنفی 336 فتاوی تابعین وتبع تابعین اوراہل بیت ابوحنیفہ اوراقوال تابعین 337 فتوی سعیدبن جبیر 338 فتوی سعیدبن جبیر اورآل تقلید 339 فتوی امام زہری رحمہ اللہ 340 فتوی زہری کی تردیدازطاؤس تابعی رحمہ اللہ 340 حضرت قتاد ہ کافتوی 341 فتوی امام حسن بصری 341
قاضی شریح کافتوی 342 امام شعبی کافتوی 342 فتوی حضرت حکم 342 فتوی جعفرصادق 343 فتوی جعفرصادق اورآل تقلید 343 2۔سفیان ثوری کافتوی 344 سفیان ثوری اوراہل تقلید 345 سفیان ثوری اورامام آل تقلید 345 فتوی عبداللہ بن شدادومصعب بن سعدوابومالک 346 ائمہ اربعہ کے فیصلے وفتوے ائمہ اربعہ کااتفاق یااختلاف 347 1۔امام ابوحنیفہ اورمزعومہ مقلدین 347 2۔امام شافعی 348 3۔امام مالک 348 1۔امام مالک اوراحناف 348 2۔زبردستی کی طلاق اورحنفی مالکی اختلاف 349 4۔امام احمدبن حنبل کافتوی 349 امام احمدبن حنبل اوراہل الرائے 349 کیاائمہ اربعہ کااتفاق حجت ہے؟ 350 مصنفین صحاح ستہ کے فتوے اورفیصلے امام بخاری کافیصلہ 352 محدث روپڑی پرایک الزام 354 امام مسلم کافتوی 354 کیاامام مسلم مقلدتھے؟ 354 امام ابوداؤدکافیصلہ 354 ابن ماجہ کافیصلہ 355 امام ترمذی کافیصلہ 355 کیاامام ترمذی مقلدتھے؟ 356 جھنگوی کی جہالت وامام نسائی کافیصلہ 356 اجماع امت 357 امام ابوحنیفہ اورجمہورکی مخالفت 357 شیعہ اورسنی شیعہ سے ہمنوائی کاالزام 362 شیعہ ودیوبندی 362 الزام نمبر1:جمع بین الصلوتین 362 الزام نمبر2:جنازہ بلندآواز سے پڑھنا 363 قراءت جنازہ اورسنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے عداوت 364 الزام نمبر3:نماز میں ہاتھ اٹھاکردعا 364 الزام نمبر4:عورت سے لواطت 365 1۔لواطت زن اورفقہ حنفی 365 2۔تقوی آتادیکھئے اورجاتادیکھئے 365 3۔لواطت زن اورحنفی روزہ 366 4۔لواطت زن اورحنفی حج 366 الزام نمبر5: 366 الزام نمبر6: 366 الزام نمبر7: 367 مسئلہ طلاق وشیعہ ودیوبندی 367 الزام نمبر8: 367 الزام نمبر9: 368 الزام نمبر10: 368 مولاناعبدالحئی کافیصلہ 369 حنفی وشیعہ گٹھ جوڑ 370 مرزائیت اورحنفیت اہل حدیث پرالزام مرزائیت 371 1۔فقہ احمدیہ کی شہادت مرزائی وحنفی بھائی بھائی 371 2۔حکیم نورالدین مرزائی کی شہادت 372 3۔غازی احمدکی شہادت 372 جھنگوی کے پیش کردہ مسائل 1۔پگڑی پرمسح 373 2۔جرابوں پرمسح 373 3۔تہجدوتراویح اوراکابردیوبندکی توہین 374 4۔جمیع بین الصلوتین 374 5۔عیدین کی بارہ تکبیرات 375 حنفیت اورتکبیرات عیدین 375 خلافت عباسیہ اورعمل احناف 376 6۔صحابہ پرمرزائیت کاالزام 376 7۔غائبانہ نمازجنازہ 377 مسلک دیوبنداورغائبانہ جنازہ 377 جنازہ ضیاء الحق اوردیوبند 378 8۔جہراًبسم اللہ پڑھنا 378 حنفی ومرزائی ایک صف میں 378 9۔سینے پرہاتھ 379 تفصیل کتاب
کتاب کا نام: تحفۂ احناف (مسئلہ طلاق)
مصنف : محمد یحیٰ عارفی
ناشر: مکتبہ دفاع کتاب وسنت لاہور
نظرثانی: ابو ضیاء محمود احمد غضنفر
صفحات: 385
Click on image to Enlargeفہرست
علماء نجد پر رفاعی کے اعتراضات کی دینی و شرعی حیثیت
عناوین صفحہ نمبر عرض مترجم 1 مقدمہ 9 علماء نجد و حجاز کا مسلک کتاب و سنت کی اتباع ہے 12 دلائل الخیرات کی سعودیہ میں پابندی کی وجوہات 20 حکمرانوں کو نصیحت مگرکس انداز میں ؟ 26 امیر کویت کو نصیحت 28 المدینة النبویہ یا المدینة المنورہ ؟ 34 مسجدحرام اور مسجد نبوی کے امور کی کمیٹی کا نام ؟ 36 سابق قبلہ کی جانب کوئی علامت ضروری ہے ؟ 38 کسی مسلمان کو کافر کہنے کا مسئلہ 40 تقلید اور علماء نجد و حجاز 44 مردوں اور عوتوں کے درمیان آڑ رکھنا بدعت ہے؟ 52 قبروں پر قبوں کی تعمیر کتاب و سنت کی روشنی میں 60 قصیدہ بردہ کی حقیقت 74 باہر مرنے والوں کو حرمین میں دفن کرنے کا مسئلہ 82 کیا علامہ البانی کی کتابیں فرسودہ ہیں ؟ 87 میلادالنبی کا جشن ؟ 89 حرم مکی میں چار مصلوں کا مسئلہ 93 رسول اللہ کے والدین کے ایمان لانے کا معاملہ 97 ابو طالب کے ایمان لانے کا مسئلہ 104 ابن عربی کا کفر اس کی کتابوں میں 108 ثقافتی کتابوں کو بدلنا ؟ 118 کیا شیخ الجزائری کی تفسیر , جلالین سے ماخوذ ہے ؟ 121 الجامعة الاسلامیہ امت کے لیے مفید ہے یا مضر ؟ 124 منشیات کے سوداگروں اور جادوں گروں سے ہمدردی 127 اولیاء اللہ کی کرامات برحق ہیں 130 مکانی آثار کی شرعی حیثیت 139 کچھ ڈاکٹر بوطی کے بارے میں 148 فہرست مضامین 156 علماء نجدپررفاعی کے اعتراضات کی دینی حیثیت 157 تفصیل کتاب
کتاب کا نام:علماء نجد پر رفاعی کے اعتراضات کی دینی و شرعی حیثیت
مصنف : عبد المحسن العباد
ناشر: جمعیۃ إحیاء التراث الإسلامی،کویت
مترجم: محمد انور محمد قاسم سلفی
صفحات: 79
Click on image to Enlargeفہرست
تنقید سدید
عناوین صفحہ نمبر عرض ناشر 3 تصدیرازفضیلۃ الشیخ عطاء اللہ حنیف 5 پیش لفظ ووجہ تالیف 8 اجمالی نوٹ 15 سب سےبڑاشاہدعدل محدثین کاعمل ہے 15 اہلحدیث تما م صحابہ تھے 16 سب کی اتباع کی جائے تو اجتماع النقیضین لازم آئے گا 16 بلادلیل دریافت کیے کسی فتوی پرعمل کرناتقلیدشخصی ہے 17 امت نےبلادلیل دریافت کیےان کےفتووں پرعمل نہیں کیا 18 صحابہ وتابعین میں تقلیدشخصی کاالتزام نہ تھا 19 ایک کاذوق اورفہم دوسرےپرحجت نہیں 19 ہرچیز کاحکم نص قرآن اورنص حدیث میں موجودنہیں ہے 20 علم اورتقوی میں غیرمعمولی انحطاط ہوگیاہے 20 صحیح بخاری جس کے اصح الکتب بعدکتاب اللہ ہونےپرامت کااجماع ہے 21 صحابہ میں مذاہب اربعہ نہ تھے 22 قواعدمحدثین کی پابندی اوراتباع واجب ہے 23 امام ابوحنیفہ کوأعلم وافضل جاننا خوداجتہاد ہے 23 تابعین کی تقلیدحنفیہ کےنزدیک ممنوع ہے 24 تدوین فقہہ حنفی کاطریقہ 25 چالیس علماء کےمشورہ سےفقہ حنفی کی تدوین کی حقیقت 26 فقہ حنفی پرعلماءکی نکتہ چینی سب سے زیادہ ہوئی 26 تقلیدکی تردیدمیں سلف کےاقوال 27 صحابہ کےاقوال 27 تابعین ومن بعدہم کےاقوال 27 ائمہ اربعہ کےاقوال 29 بعض علماء حنفیہ کےاقوال 30 تفصیلی جواب 31 تقلیدکی ممانعت پرصحابہ اورتابعین کااجماع اورحدوث تقلیدکازمانہ 32 مذاہب اربعہ والوں کی کتب طبقات کاحال 33 اہل حدیثوں کی تعدادجوسیوطی اورابن حزم نے ذکرکی ہے 37 کیاشیخ علی متقی محض حنفی تھے ؟اور ہندوستان کے چندغیرمقلدوں کےنام 38 کیاشیخ سلام اللہ دہلوی اورسندھ کےمشائخ ابو الحسن محمدحیات ،محمدعابدمقلدتھے؟ 39 سندکےان نامورعلماء کاذکرجوتقلیدسےباہرتھے 40 شاہ ولی اللہ کاخاندان تقلیدکےخلاف تھا 40 شاہ عبدالعزیزکافاتحہ خلف الامام کی بابت فتوی 42 شاہ اسماعیل شہیدرحمہ اللہ کاتقلیدکی برائی بیان کرنا 42 ولی کامل مقلدنہیں ہوتاہےاورشیخ عبدالقادرجیلانی اورمحمدشاذلی مقلدنہیں تھے 43 عقل تقلیدکےمنافی ہے 44 عقل کی بابت روایتیں موضوع اوربناوٹی ہیں 44 عقل اجتہادکوچاہتی ہے 45 مقلدشریعت سے فائدہ نہیں اٹھاسکتا 46 حفظ اور علم 48 صحابہ سب صاحب عقل تھے اورایک دوسرےکے مقلدنہ تھے 49 کئی باتیں چھوٹوں کومعلوم ہوتیں ہیں بڑوں کونہیں 49 شریعت کے لیے محدثین اورفقہاء کی ضرورت 50 محدثین کاتفقہ اور ان کی جامعیت 50 صحیح بخاری کی جامعیت اورامام بخاری کاافقہ ہونا 53 ائمہ حدیث مسلم نسائی ترمذی ابو داؤدابن ماجہ کاتفقہ 54 فقہا ء محدثین اوران کی فقہ 55 فقہاء کی نقل کی ہوئی حدیثوں پراعتمادنہیں 56 حنفیہ کوعلم حدیث میں بصرت نہیں 58 ہدایہ کےمتعلق شیخ عبدالحق کی شہادت حقہ 59 مقلداہل علم میں شمارنہیں 60 ابن قیم کاقول محدثین کےبارے میں اوراس کی تشریح 60 قرآن میں حنفیہ کی تحریف کی مثالیں 63 حنفیہ کی تاویلات کےبارے میں علامہ عبداللہ سندھی کاقول 64 حدیث میں حنفیہ کی تحریف کی مثالیں 65 مصنف’’اجتہادوتقلید‘‘کاابن قیم کی عبارت کاپورانقل نہ کرنااوراس کی وجوہات 66 محدثین نےحدیث کوسمجھ کرجمع کیاہے شعرانی کی شہادت 67 کئی متأخرین متقدمین سے افقہ ہوتےہیں 68 حدیث بلاتفقہ نہیں 69 فقیہ اورفقہ کی تعریف 69 محدثین ہی فقہاء ہیں ۔یہ ایک جماعت ہے دونہیں 71 فقہائے صحابہ کاذکر 72 کیامحدثین فقہاءکے محتاج ہیں؟ 73 اہل الرائے اوراہل حدیث کےطریقہ کارکافرق 73 امام شافعی کی حدیث دانی 75 امام شافعی اہل حدیث تھے 76 اس روایت کی تحقیق کہ امام ابو حنیفہ نےلوگوں کوجگایا 77 امام ابوحنیفہ کی بابت معمر کے قول کی تحقیق 77 اس طرح اعمش سے منقو ل قول کی تحقیق 78 طبیب کی مثال اوراس کاجواب 81 امام شافعی کےاس قول کی تحقیق کہ لوگ فقہ میں امام ابوحنیفہ کی اولادہیں 82 اس روایت کی تحقیق کہ اما م شافعی نےامام محمدسےاونٹ کتابوں سے روایت کیے 83 امام احمدکی طرف منسوب قول کی تحقیق 85 امام المغازی ابن اسحاق امام ابو حنیفہ کی زیارت کوآئےتھے؟ 86 سفیان ثوری کی طرف منسوب روایت کی تحقیق 87 امام مالک ،امام ابو حنیفہ اورامام محمدکی شہادت حق 88 حنفیہ اہل حدیث نہیں 91 قیاس مجتہدکاکام نیزقیاس حجت ہےیانہیں؟ 92 للناس میں لام استفراق ہے اورسب لوگوں کواجتہادکاحق ہے 94 ربیعہ کی رائے کاحال 95 قیاس کےمتعلق ائمہ سلف کےاقوال 98 امام جعفرصادق کاامام ابوحنیفہ کونصیحت کرنا 101 امام عبدہ بن زیادکےاشعاراہل حدیث اور اہل الرائے کےفرق میں 104 رائے کی بابت ائمہ دین کےاقوال 105 آیت اولی الامرمنکم سےتقلیدپراستدلال اوراس کاجواب 106 امام رازی اوریہ آیت 109 علت اورمعلول کی 111 تنازع سےمرادکیاہے؟ 112 آیت فاعتبرویااولی لابصارسےقیاس پراستدلال اوراس کاجواب 114 سیوطی کی تفسیر اکلیل سے ایک روایت اوراس کی تحقیق 118 حدیث سےقیاس کی مذمت 119 معاذبن جبل کی روایت اجتہدرأی پربحث 119 بتقدیرصحت اس سے جوامور نکلتےہیں 125 اس حدیث سےیہ استدلال کہ بہت سے مسائل قرآن مجیداورحدیث میں نہیں اور اس کاجواب 125 یہ استدلال کےغیرمنصوص مسائل میں رائے سے فیصلہ کرناچاہیےاوراس کاجواب 126 یہ استدلال کہ اجتہاد اللہ کی نعمت ہے اوراس پرکلام 127 اس دعوی کاابطال کہ صحابہ وتابعین قیاس پرفتوی دیتے تھے 128 بخاری کےایک باب کے متعلق دعوی کےقیاس کےاثبات کےلیے ہےاوراس کی تردید 128 بخاری کے بعض ابواب جن سے قیاس کی تردیدہوتی ہے 130 حافظ ابن حجر رحمہ اللہ کاقو ل اوراس پر کلام 133 ابو محمدیزیدکی طرف منسوب اشعار پرکلام 134 رائےمحموداوررائے مذموم کافرق اور اس پرکلام 137 امام ابن تیمیہ اور حافظ ابن قیم سے نقل اور اہل حدیث پرخیانت کاالزام اور اس کاجواب 143 امام ابن تیمیہ کےنزدیک اہل حدیث کی شان 145 اعلا م الموقعین سے چنداقتباسات تقلیدکی برائی میں 147 امام ابن تیمیہ کااپنے مقلدہونے سے انکار 149 امام ابن تیمیہ کےمجتہدہونے کے ثبوت 150 مجتہدکےلیے قیاس کاقائل ہوناضروری ہے؟ 152 مصنف کےکلام میں تناقض 153 امام ابو حنیفہ کاقو ل کہ دین میں رائے سے بچو 153 لقب اصحاب الرائی کی تحقیق اورکنزالاعمال کی روایت کی تحقیق 154 سب اصحاب اہل حدیث تھے اور لقب اہل حدیث 156 امام ابو حنیفہ کالقب اہل الرائی او راہل الرائی کاطریقہ 157 محدثین کےنزدیک اصحاب الرائی کافتوی معتبرتھااوراس کاجواب 159 امام ابو حنیفہ کےحق میں ائمہ حدیث بخاری اور ابن نمیرکی جروح 160 حدیث اوررائے کاموازنہ احمدبن شبویہ کاقو ل 160 اہل الرائی کی بابت امام اسحاق بن راہویہ کاقو ل 161 سفیان ثوری کاقول 162 ابن معین اور شافعی کاابو حنیفہ کے حق میں قول اور اس پرکلام 162 ابو غسان تمیمی ابن المبارک کے قول پرکلام 163 ابن المبارک کااہل حدیث اور اہل الرائی کےمتعلق موازنہ 164 کیاامام بخاری نے اہل الرائی کی کتابوں سے استفادہ کیاہے؟ 164 ابن المبارک اوروکیع کاامام ابو حنیفہ کےحق میں قو ل 166 امام ابو حنیفہ کاردکرنےوالے محدثین کےنام 168 صحیح بخاری اور ہدایہ کاموازنہ 169 صحیح بخاری حدیث وفقہ دونوں کی جامع ہے 169 قیاس حجت شرعیہ ہےاس پرکلام 170 دنیاکےججوں کارسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سےموازنہ 171 نصوص سےاحکام نکالنےوالے یامتفق ہوتے ہیں یامختلف 172 قیاس دلیل شرعی نہیں 173 نبی اورغیرنبی کی اطاعت میں فرق 174 تقلیداوراتباع میں فرق 175 تقلیدمن وجہ شرک ہے 176 اس الزام کاجواب کہ خلفائے راشدین کی سنت کوبدعت کہتے ہیں 177 تشریع انبیاء اورتشریع فقہاء 177 فقہاکی طرف رجوع کونسخ شرعیت پرقیاس کرنااوراس کی تردید 178 اجتہاداس امت کاخاصہ ہے 180 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نےدوچیزیں چھوڑیں ،حدیث کی تحریج 181 ظاہر نصوص کی اتباع 182 فقہ حنفی کےبعض نامناسب مسائل 183 ظاہر نصوص پرعمل واجب ہے 186 مشترک لفظ کی تعیین اجتہادہے 188 احزاب کاواقعہ ظاہر نصوص پرعمل کرنے کاہے 188 صحابہ میں خطائے اجتہادکی مثالیں 190 احزاب والے دوفریق کےمتعلق امام ابن حزم کاقو ل 191 نعلین کے واقع میں امیرعمر مصیب تھےاور حدیبیہ والے واقعہ میں مخطی 191 ظاہر لفظ پرنظررکھنا 192 ہر مجتہدسےخطاواقع ہوسکتی ہے 193 حدیث لاتکتبو اعنی غیر القرآن پربحث 194 انہی قضایا پراعتمادہوسکتاہے جوہمیشہ صادق آتے ہوں 195 اجتہاداور اس کی تعریف اور وہ سندنہیں ہے 195 کسی کی فقہ سیکھنااس کی تقلیدنہیں ہے 197 لفظ استنباظ او راس کےمعنی 197 مجتہدکی تعریف 198 طبیب کی مثال 210,199 اجتہادکی شرائط پربحث 219 امام ابو حنیفہ کاقلیل الروایۃ ہونا 200 بغیرتقلیدکےصحیح اورغیر صحیح حدیث معلوم کی جاسکتی ہے 202 کیاائمہ اربعہ کےعلاوہ کوئی متقی نہیں؟ 204 اصطلاحات فقہاء اوراس کی حقیقت 205 صحیح بخاری کی حدیث کوقبول کرناتقلیدنہیں ہے 207 امام ابو حنیفہ کےمسئلہ کوبخاری کی حدیث پرقیاس کرناقیاس مع الفارق ہے 207 جس میں قوت اجتہادیہ ہے اس کوتقلیدجائزنہیں ہے 208 عامی کافتوی پوچھناتقلیدنہیں ہے 208 کیاعلم ریاضی بھی تقلیدہے؟ 208 تقلیدکوامر فطری کہناغلط ہے 209 تقلیدکمال کے مانع ہے 210 دین کوصنعت وحرفت پرقیاس کرناغلط ہے 210 آیت یہدون بامرناپرکلام 211 حدیث کی اتباع میں کوئی خطرہ نہیں تواسے دیکھ کرعمل کیاجاسکتاہے 212 نبی کےاحکام وحی پرہوتے ہیں غیرنبی کےنہیں 212 خالق کی نافرمانی میں مخلوق کی اطاعت نہیں 213 رائے اور روائت کافرق 215 حکام او رامراء کی اتباع تقلیدنہیں 215 تقلیدکامطلب واشگاف ہوگیا 216 تقلیدکااستیصال 217 تقلیدمشرکین کی پیروی ہے 218 آیت واتبعت ملۃ آبائی پرکلام 218 قرآن میں غیروحی کی اتباع سے منع 219 دلائل وجوب تقلیداور ان کاجواب 220 اجتہادکی تعریف 220 دلیل اول فاسئلواہل الذکرالأیۃ پرکلام 220 سوال سےکیامرادہے 222 یہ آیت اہل کتاب کےبارےمیں ہے 223 اہل الذکرسےمرادکون ہیں 225 دلیل دوم واولی الامرمنکم پرکلام 226 عجوبہ ۔مصنف کے کلام میں تناقض 227 باطن شریعیت اورظاہر شریعت کی تردید 228 استنباط کے معنی 229 آیت چہارم فلولانفرمن کل فرقۃ ۔الأیۃ سے استدلال پرتنقید 230 آیت پنجم۔و جعلنامنہم ائمۃ یہدون بامرنا۔الایۃسے استدلال پرتنقید 231 تقلیدکی تردیدمیں آیت سے استدلال 232 پہلی آیت ۔اتبعواماانزل الیکم۔الأیۃ 233 آیت دوم ۔قل ہاتوابرہانکم 234 آیت سوم ۔فبشرعبادالذین یستمعون القول ۔الأیۃ 235 آیت چہارم ۔اذتبراالذین اتبعوا۔الأیۃ 237 آیت پنجم۔اذاقیل لہم اتبعوماانزل اللہ ۔الأیۃ 237 حدیثوں سے تقلیدپراستدلال اور اس پرکلام 238 حدیث اول ۔اقتدوابالذین من بعدی 238 حدیث دوم۔معاذبن جبل کی روایت 241 حدیث سوم۔العلماء ورثۃ الانبیاء 242 تقلیدکی تردیدمیں احادیث 243 حدیث اول ۔انی ترکت فیکم ماان اعتصتم بہ الحدیث 243 حدیث دوم۔لوبدالکم موسی فاتبعتموہ الحدیث 243 حدیث سوم۔تشاوراالفقہاءالحدیث 244 کیاتقلیدفرض ہے اور شخصی غیرشخصی کی بحث 245 عہدصحابہ میں تقلیدکےثبوت کادعوی اوراس کابطلان 247 ابن صاحب کی عبارت سےاستدلال کی حقیقت 248 کیاعثمان غنی رضی اللہ عنہ کی مقرر کردہ ایک قراءۃ کوقبول کرناتقلیدہے؟ 249 اس واقعہ سے تقلیدکی تردیدکاثبوت 251 صحابہ کے فتوے چلتے تھے کیایہ تقلیدہے؟ 254 ترجیح دینامجتہدکاکام ہے نہ کہ مقلدکا؟ 255 ابن مسعودکاابوموسی سے خلاف کرنادلیل کی بناءپر 255 عراقی کےاشعارپربحث 256 کیافقہاء کے فتوے پرعمل کرناتقلیدہے؟ 256 تقلیدشخصی کےفوائد اور ترک کرنے سےمفاسدپرکلام 256 ہویٰ پرستی کاانجام قرآن وحدیث میں 257 امام ابن تیمیہ کی عبارت اورہویٰ پرستی کی مذمت 258 علامہ محمدحسین بٹالوی سےنقل اور اس کاجواب 259 صحابہ وتابعین کےزمانہ میں تقلیدشخصی کاالتزام کیوں نہیں تھا؟ 260 کیاتقلیدکےبغیرکوئی چارہ نہیں؟ 261 الانصاف کی عبارت اوراس پرکلام 262 کیاعدم التقلیدمطلق العنانی ہے؟ 262 اجماع کامخالف کون ؟اورامام شافعی نے چارسومسائل میں اجماع کےخلاف کیاہے 263 صخابہ کوبدعتی کہنے والےکون ہیں؟ 263 تعدادرکعات تراویح کی بحث 264 کیابیس رکعات پرائمہ اربعہ کااجماع ثابت ہے؟ 266 بقول امام مالک زیادہ عدد محدث ہے 268 تراویح تہجددونمازیں نہیں ایک ہے 269 جمعہ کی زائداذان پربحث 270 بیک وقت تین طلاق کامسئلہ 271 کیابخاری میں ایساباب ہے جس میں بیک وقت تین طلاقوں کےواقع ہوجانے کاذکرہو؟ 272 کیااہل حدیث مسلک اس بارے میں نص قرآن کےخلاف ہے؟ 272 تفرقہ کےموجب مقلدین ہیں نہ کہ ائمہ کرام 275 تنقیداحترام کے منافی نہیں 275 حدیث کےخلاف قول کاردکرنالازم ہے 276 تقلیدشخصی کب شروع ہوئی؟ 276 تقلیدشخصی کاحکم 276 دعوی عمل بالحدیث کی حقیقت ،اس اعتراض کاجواب 277 کیاامام ابو حنیفہ تابعی تھے؟ 278 کیاامام صاحب کی روایات ثنائیات ہیں؟ 278 صحیح بخاری میں امام ابو حنیفہ کےواسطے سےکوئی روایت نہیں ہے 281 اہل حدیثوں کافقہاء کی کتابوں سے دلائل لینا 282 ایک مغالطہ اوراس کاجواب 283 اہل حدیث سب مسائل قرآن وحدیث سےلیتے ہیں 284 تقلیدائمہ اربعہ 285 کیاسب سے پہلے داؤدظاہری نےانکارکیاتھا؟ 286 علماء امت چارمذاہب سےخوش نہ تھے 286 کیادنیامیں صرف چارمذہب ہیں؟ 287 کیاائمہ اربعہ کےبعدکوئی متقی یاان کےہم پلہ نہیں اورعلامہ عبیداللہ سندھی کاقول 288 مناظرہ کرنامجتہدکاکام ہےنہ کہ مقلدکا 289 کسی ایک مذہب کےپابندرہنے کوواجب کہنانئی شریعت ہے 290 عزالدین بن عبدالسلام کی تقلیدکی بابت عبارت 291 کیاائمہ اربعہ کےعلاوہ کسی کےاجتہادپراتفاق نہیں ہے؟ 293 طبقہ وارمجتہدین کےنام 293 امام ابو حنیفہ کےمجتہدہونے پراتفاق کادعوی صحیح نہیں ہے 294 مجتہدکے لیے شرط نہیں کہ اس کامذہب مدون ہو 295 ائمہ کےاقوال کاقواعدسے ثابت ہونے کی تردید 295 فقہی اصطلاحات ائمہ کی بناوٹی ہوتی ہیں 296 چارائمہ کااتفاق اجماع نہیں 296 مختلف اقوال سب حجت نہیں ہوسکتے 297 صحابہ کااختلاف 298 وجوب تقلیداہل سنت کاعقیدہ نہیں ہے 300 کیاچارائمہ کےعلاوہ دوسرےمذاہب ختم ہوگئے؟ 301 چوتھی صدی کےبعدبھی ائمہ نےتقلیدکی تردیدکی 301 مجتہدہرزمانےمیں ملیں گے 304 بخاری،داؤداورابن حزم کامذہب کتب حدیث میں ہے 305 صحیح بخاری لوگوں کومقلدبنانےکے لیےنہیں لکھی گئی 306 کیاشراح بخاری نےاپنےمذاہب کی موافقت کی ہے؟ 307 اہل حدیث فقہ کے محتاج نہیں اوروہ بخاری کےمقلدنہیں 308 کیااہل حدیث بخاری کےبعض مسائل کونہیں مانتے منجملہ طلاق ثلاثہ کامسئلہ 309 غیرمقلدین پربہتان 309 بیک وقت تین طلاقوں کوتین کہنے پراجماع کادعوی غلط ہےاوران کانام جوان کوایک کہتے ہیں 310 کیاغیرمقلدکاکوئی مذہب نہیں ہے؟ 311 کیامذاہب اربعہ بدعت ہے؟ 312 ان کےبدعت ہونے کابین ثبوت 314 قر اءت متواترکومانناتقلیدنہیں ہے 315 کیافقہ اورحدیث ایک نہرکاپانی ہے 317 مذہبی ناموں کونسبتی یاوطنی ناموں پرقیاس کرناصحیح نہیں ہے 317 قواعدکی اس حدتک پابندی کروجب وہ متفق علیہ ہوں 319 اپنےفہم کواستعمال کرنےسے روکناظلم ہے 321 کوئی حق بات اجتہادکےبغیرحاصل نہیں ہوسکتی 321 تفصیل کتاب
کتاب کا نام:تنقید سدید
مصنف : ابو محمد بدیع الدین راشدی
ناشر: مکتبہ الامام البخاری،کراچی
صفحات: 424
Click on image to Enlargeفہرست
انوار المصابیح بجواب رکعات تراویح
عناوین صفحہ نمبر ابتدائی گزارش :: 1 سوانحی خاکہ مؤلف انواراامصابیح رکعات تراویح اور اس کے مؤلف کا اجمالی تعارف :: 3 اہلحدیث کوئی فقہی فرقہ نہیں ( حاشیہ) :: 9 تراویح کی رکعات کی بحث میں مولانا مؤی نے احناف کا پورا مذہب پیش کرنے سے گریز کیا ہے؟ :: 10 چند بنیادی تنقیحات :: 11 تراویح کی رکعات اور حنفی مذہب :: 11 اصول حنفیہ سنت مؤکدہ کا تارک گنہگار اور شفاعت سے محروم ہے :: 11 احناف کے نزدیک بیس رکعت تراویح سنت مؤکدہ ہے :: 13 جماعت کے ساتھ بیس رکعت سے زیادہ یا اس سے کم تراویح کی نماز پڑھنا حنفیہ کے نزدیک مکروہ بلکہ قول البعض بدعت ضلالت ہے :: 15 مولانا مؤی کا اہلحدیث پر الٹاالزام حنفی مذہب چھپانے کا راز کھل گیا :: 16 مولانا مؤی کے دعوی اور دلیل میں مطابقت نہیں :: 17 دار العلوم دیوبند کا ایک اشتہار ہر سال نزدیک نزع کا باعث بنتا ہے :: 18 اکابرعلماء احناف مانتے ہیں کہ آٹھ رکعت تروایح سنت نبویہ ہیں باقی مستحب :: 18 تعامل کی بحث کا تحقیقی جواب :: 19 اتباع سنت نبوی سے جان چھڑانے کا یہ ایک مقلدانہ حیلہ ہے (تیسراجواب) :: 21 صحابہ رسول اللہ کے عمل کے مقابلے میں دوسروں کے عمل کو چھوڑ دیتے تھے (چوتھاجواب) :: 23 مولانا سید سلیمان ندوی کی شہادت :: 24 احناف میں سنت رسول کی اتباع کا جذبہ تحریک اہلحدیث نے پیدا کیا ہے :: 25 مولانا مناظر احسن گیلانی کی شہادت :: 25 تراویح کی آٹھ رکعتوں کا ثبوت :: 26 پہلی حدیث ( فعلی سنت بروایت عائشہ ) :: 27 دوسری حدیث ( فعلی سنت بروایت جابر) :: 27 تیسری حدیث (تقریری سنت حضرت ابی بن کعب کا واقعہ ) :: 28 آٹھ رکعت تراویح کے سنت نبویہ ہونے کی نسبت علماء احناف کی شہادتیں :: 30 1- امام محمد کی شہادت :: 31 2- ابن الہمام کی شہادت :: 31 3- ابن نجیم کی شہادت 32 4- طحطاوی کی شہادت 32 5- مؤلف امدادالفتاح کی شہادت 32 6- مؤلف نفحات رشیدی کی شہادت 32 7- علامہ عینی کی شہادت 33 8- ملاعلی قاری کی شہادت 34 9- شیخ عبدالحق محدث دہلوی کی شہادت 34 10- ابوالحسن کی شہادت 34 11- مولانانیموی کی شہادت 35 12- مولانا عبدالحئ لکھنوی کی شہادت 35 13- مولانا رشیداحمد گنگوہی کی شہادت 36 14- مؤلف عین الھدایہ کی شہادت 37 15- مولانا انورشاہ کی شہادت 37 تنبیہ (مہتمم دارالعلوم دیوبند کیلئے) 37 کیاآنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم سے تراویح کا کوئی خاص عدد ثابت نہیں ؟ 37 مولانا مؤی کا ایک اور مغالطہ 40 ان مغالطوں کا تفصیلی جواب 41 امام ابن تیمیہ کی عبارت نقل کرنے میں خیانت 41 امام ابن تیمیہ کو فعل نبوی سے گیارہ رکعت تراویح کا ثبوت تسلیم 44 امام ابن تیمیہ کی اس عبارت کی صحیح توجیہ جس سے مؤی صاحب نے مغالطہ دیا 44 امام سبکی کی عبارت نقل کرنے میں مولانا مؤی کا افسوسناک حذف و اختصار 45 امام سبکی کو بھی فعل نبوی سے گیارہ رکعت تراویح کا ثبوت تسلیم ہے 46 امام سبکی کی اس عبارت کی صحیح توجیہ جس سے مولانا مؤی نے مغالطہ دیا ہے 46 امام سیوطی نے 20 رکعت تراویح کے سنت نبویہ ہونے سے صاف صاف انکارکیا ہے اور اس کے مقالبہ میں گیارہ رکعت کو آنحضرت کا فعل تسلیم کیا ہے 47 امام سیوطی کی اس عبارت کی توجیہ جس سے مؤی صاحب نے مغالطہ دیا ہے 49 امام شافعی کی عبارت نقل کرنے میں مؤی صاحب کی خیانت 51 امام شوکانی کی عبارت نقل کرنے میں بھی مؤی صاحب کی افسوسناک خیانت 51 امام شوکانی کے نزدیک تراویح کی 20رکعتیں آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم سےثابت نہیں ہے مگر گیارہ رکعتوں کا ثبوت انکو تسلیم کیاہے 52 دلائل اہلحدیث پر بحث 57 پہلی دلیل (فعل سنت بروایت حضرت عائشہ ماکان رسول اللہ یزید الخ )پر مولانا مؤی کی بحثیں اور ان کے جوابات 57 مولانامؤی کی پہلی بحث (حضرت عائشہ کی اس حدیث کا تعلق تراویح سے نہیں ہے ) اور اس کا جواب 58 مولانا مؤی کا یہ سمجھنا غلط ہے کہ حافظ ابن حجر کے نزدیک اس حدیث کا تعلق تراویح سے نہیں ہے 59 یہ کہنا بھی غلط ہے کہ ابن تیمیہ کے نزدیک اس حدیث کا تعلق تراویح سے نہیں 61 یہ کہنا بھی غلط ہے کہ شوکانی کے نزدیک اس حدیث کا تعلق تراویح سے نہیں 63 اکابر علماء احناف کااعتراف کہ اس کا تعلق تراویح سے ہے 65 حضرت عائشہ پر مولانا مؤی کی دوسری بحث اور اس کا مفصل جواب 66 مولانا مؤی کی تیسری بحث (کہ اس حدیث میں گیارہ رکعت کے ادا کرنے کی جو کیفیت بیان کی گئی ہے اہل حدیث کا اس پر عمل نہیں ہے )کاجواب امام احمد کا ارشاد ہے کہ اصحاب ابوحنفیہ کوحدیث میں بصیرت نہیں ہے 78 حدیث عائشہ پر مولانا مؤی کی تیسری بحث کا جواب 79 تہجداور تراویح کے فرق کی بحث 80 مؤی صاحب کے ایک مغالطہ کا جواب 80 تراویح اور تہجد فی رمضان دونوں ایک اور اس کے دلائل 81 مولاناانور شاہ کے نزدیک بھی یہ دونوں نمازیں متحدبالنوع ہیں 83 مؤی کی پیش کردہ وجوہ مغائرت اور ان کے جوابات 85 حدیث سنت لکم قیامہ کے ضعف کا بیان 85 فقہ حنبلی کے ایک جزنیہ سے مغائرت پر استدلال اور اس کے تین جواب 90 امام محمد ان دونوں میں مغائرت کے قائل نہیں 92 مولانا انورشاہ کے علم و فہم کا مقام علماء دیوبند کی نظروں میں 92 مولانا گنگوہی کے نزدیک بھی فی الواقع یہ دونوں نمازیں ایک ہی ہیں 93 حضرت طلق بن علی کے ایک واقعہ سے مغائرت پر استدلال اور اس کا مفصل جواب 95 اس واقعہ کی بابت مولانامؤی سے پہلاسوال 99 دوسراسوال 99 تیسرا سوال 100 چوتھا سوال 101 پانچواں سوال 101 اہلحدیث کی دوسری دو دلیلیں 103 (فعلی سنت بروایت حضرت جابر ) حدیث جابر کے راوی عیسی بن جاریہ پرجرحیں اور ان جرحوں کا مفصل جواب اور عیسی کی توثیق کا مدلل بیان 103 پہلاجواب 106 دوسرا جواب 106 مؤی کے ایک ترجمہ پر منطقی گرفت 117 تیسرا جواب 118 ایک شبہ کا ازالہ 119 عیسی بن جاریہ کے تفرد کا جواب 120 حافظ ذہبی اور ابن عدی کے متعلق مؤی کی افسوسناک تلبیس 128 حافظ ذہبی کے قول اسنادہ وسط کی نسبت مولانا مؤی کا شبہ اور اس شبہ کا جواب دونوں ہی غلط ہیں 129 حافظ ذہبی کے اس قول پرنیموی اور مؤی کی تنقید کا مدلل جواب 130 مولانامؤی محدیث مبارکپوری کی زندگی میں سامنے آنے کی ہمت نہ کرسکے 133 محدث مبارکپوری پر مؤی کا صریح افتراء 134 حافظ ذہبی کی تائید میں محدث مبارکپوری کی دلیلیں محدث مبارکپوری کے کلام پر مؤی صاحب کا نقض اور اس کا جواب 139 مؤی صاحب کا دوسرا نقض اور اس کاجواب 140 مولانامؤی کاایک بات پراعتراض کہ محمدبن عبدالملک کےحق میں ذہبی کافیصلہ محدث مبارکپوری نے نہیں مانااور عیسی کی روایت کی نسبت مان لیا ہے اس اعتراض کا جواب اور ازروے اصول حدیث ان دونوں میں وجہ فرق کا بیان محدث مبارکپوری پر مولانا مؤی بےجا طنز محدث مبارکپوری پرمؤی کا یہ الزام قطعا غلط ہے کہ انہوں نے ابن حجر کا کلام بالکل ادھورا نقل کیا ہے 142 مؤی کے الزام کا تجزیہ اور اس کے ہر جزکا جواب 143 مؤی صاحب نے محدث مبارکپوری کو الزام میں بلاوجہ مطعون کیا ہے 144 اللہ کی شان خود ہی شکار ہو گئے 146 امام ابو حنیفہ پر عیسی بن جاریہ سے زیادہ محدثین نے جرحیں کی ہیں اور بعض نے توثیق بھی کی ہے 146 مولانا مؤی کے زعم کے مطابق باقاعدہ ذہبی امام ابوحنیفہ مجہول الراوی کے حکم میں ہوں گے 147 حدیث جابر کی صحت کی نسبت حنف اور غیر حنفی علماء کی شہادتیں 147 امام ابن حبان اور امام ابن خزیمہ کی شہادت 148 علامہ سیوطی کی شہادت 149 علامہ شوکانی کی شہادت 150 علامہ زرقانی کی شہادت 150 علامہ عینی کی شہادت 150 علامہ زیلعی کی شہادت 150 علامہ ابن الہام کی شہادت 150 ملاعلی قاری کی شہادت 150 مولانا انورشاہ کی شہادت 151 فائدہ(اس شبہ کا جواب کہ کسی کا کلام بلا انکار نقل کرنا اس بات کو مستلزم نہیں ہے کہ اس کی صحت تسلیم ہے 151 اہلحدیث کی دوسری دلیل پر بحث (واقعہ ابی بروایت جابر) 153 اور اس کا جواب 153 محدث مبارکپوری پر ایک غلط الزام اور اس کا جواب 156 مولانا مؤی کے اس شبہ کا جواب کہ حضرت ابی کا واقعہ تراویح کا نہیں تہجد کا ہے 157 اس شبہ کا جواب کہ اس روایت میں ’’ فی رمضان ,,کا لفظ کسی راوی کا اضافہ ہے 160 احناف کے دلائل پر بحث 164 مولانا مؤی نے اپنے مذہب کی دلیلوں کے بیان کرنے کے لیے ’’ جمہور امت کے دلائل ,, کا عنوان قائم کیا ہے اس میں کیا راز ہے؟ 164 حنفی مذہب کی پہلی دلیل ( حدیث ابو شیبہ ابراہیم بن عثمان 165 اس روایت کے پیش کرنے میں مولانا مؤی کی صریح خیانت 165 اس روایت کا احناف کے دعووں سے کوئی تعلق نہیں 167 جماعت کے ساتھ بیس رکعت تراویح کو سنت نبویہ کہنا یکسر غلط ہے 167 آنحضرت سے انفرادی بھی 20رکعت پڑھنا کسی صحیح حدیث سے ثابت نہیں 168 حدیث ابوشیبہ کے ضعف پر چند حنفی اور غیر حنفی علماء کی شہادتیں 169 امام بیہقی کی شہادت 169 امام سیوطی کی شہادت 169تفصیل کتاب
کتاب کا نام:انوار المصابیح بجواب رکعات تراویح
مصنف : نذیر احمد رحمانی
ناشر: ادارہ اشاعت قرآن وحدیث،پاکستان
صفحات: 434
Click on image to Enlargeفہرست
امین اوکاڑوی کا تعاقب
عناوین صفحہ نمبر مقدمة الکتاب 5 اہل حدیث اہل حق ہیں 5 اوکاڑوی صاحب اور قادیانی باغ 6 دیوبند اور انگریز 7 دیوبند اور ہندو 7 دیوبند اور قادیانیت 8 بریلوی اور دیوبندی اختلاف 8 سندھ اکا مناظرہ 9 آٹھ تراویح اور اکابر دیوبند 12 اکاذیب اوکاڑوی 12 پیش لفظ 13 اوکاڑوی کا تعاقب 17 امین اوکاڑوی کا تعاقب 17 گستاخ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم 17 اوکاڑوی حیاتی کا کذب و افتراء 18 اوکاڑوی حیاتی کے تناقضات 20 اوکاڑوی صاحب کا عقیدہ 21 اوکاڑوی صاحب اور اہلحدیث 21 لاڑکانہ سندھ کا مناظرہ 22 تجلیات صفدر 23 داڑھی منڈا دیوبندی مولوی 24 نور العینین 24 علی محمد حقانی 24 محمدولی درویش دیوبندی 25 تعداد رکعات قیام رمضان کا تحقیقی جائزہ 26 دیوبندی حضرات اہل سنت نہیں ہیں 27 امام ابوحنیفہ کے باغی 29 لطیفہ 63 علی بن الجعد اور صحیح بخاری 66 اوکاڑوی صاحب جواب دیں 69 نور المصابیح 72 سنت خلفائے راشدین 80 اطراف 84 فہرست رجال 84 تفصیل کتاب
کتاب کا نام:امین اوکاڑوی کا تعاقب
مصنف : حافظ زبیر علی زئی
ناشر: نعمان پبلیکشنز
صفحات: 88
Click on image to Enlargeفہرست
آل دیوبند سے 210 سوالات
عناوین صفحہ نمبر بسم اللہ الرحمن الرحیم 1 سوال نمبر1 1 سوال نمبر2 1 سوال نمبر3 1 سوال نمبر4 1 سوال نمبر5 2 سوال نمبر6 2 سوال نمبر7 2 سوال نمبر8 2 سوال نمبر9 2 سوال نمبر10 2 سوال نمبر11 2 سوال نمبر12 2 سوال نمبر13 2 سوال نمبر14 2 سوال نمبر15 2 سوال نمبر16 2 سوال نمبر17 3 سوال نمبر18 3 سوال نمبر19 3 سوال نمبر20 3 سوال نمبر21 3 سوال نمبر22 3 سوال نمبر23 3 سوال نمبر24 4 سوال نمبر25 4 سوال نمبر26 4 سوال نمبر27 4 سوال نمبر28 4 سوال نمبر29 4 سوال نمبر30 4 سوال نمبر31 5 سوال نمبر32 5 سوال نمبر33 5 سوال نمبر34 5 سوال نمبر35 5 سوال نمبر36 5 سوال نمبر37 5 سوال نمبر38 5 سوال نمبر39 5 سوال نمبر40 5 سوال نمبر41 5 سوال نمبر42 6 سوال نمبر43 6 سوال نمبر44 6 سوال نمبر45 6 سوال نمبر46 6 سوال نمبر47 6 سوال نمبر48 6 سوال نمبر49 7 سوال نمبر50 7 سوال نمبر51 7 سوال نمبر52 7 سوال نمبر53 7 سوال نمبر54 7 سوال نمبر55 7 سوال نمبر56 7 سوال نمبر57 7 سوال نمبر58 7 سوال نمبر59 7 سوال نمبر60 8 سوال نمبر61 8 سوال نمبر62 8 سوال نمبر63 8 سوال نمبر64 8 سوال نمبر65 9 سوال نمبر66 9 سوال نمبر67 9 سوال نمبر68 9 سوال نمبر69 9 سوال نمبر70 9 سوال نمبر71 9 سوال نمبر72 9 سوال نمبر73 9 سوال نمبر74 10 سوال نمبر75 10 سوال نمبر76 10 سوال نمبر77 10 سوال نمبر78 10 سوال نمبر79 10 سوال نمبر80 10 سوال نمبر81 11 سوال نمبر82 11 سوال نمبر83 11 سوال نمبر84 11 سوال نمبر85 11 سوال نمبر86 12 سوال نمبر87 12 سوال نمبر88 12 سوال نمبر89 12 سوال نمبر90 12 سوال نمبر91 12 سوال نمبر92 13 سوال نمبر93 13 سوال نمبر94 13 سوال نمبر95 13 سوال نمبر96 13 سوال نمبر97 13 سوال نمبر98 13 سوال نمبر99 14 سوال نمبر100 14 سوال نمبر101 14 سوال نمبر102 14 سوال نمبر103 14 سوال نمبر104 14 سوال نمبر105 14 سوال نمبر106 14 سوال نمبر107 15 سوال نمبر108 15 سوال نمبر109 15 سوال نمبر110 15 سوال نمبر111 15 سوال نمبر112 15 سوال نمبر113 15 سوال نمبر114 16 سوال نمبر115 16 سوال نمبر116 16 سوال نمبر117 16 سوال نمبر118 16 سوال نمبر119 16 سوال نمبر120 17 سوال نمبر121 17 سوال نمبر122 17 سوال نمبر123 17 سوال نمبر124 17 سوال نمبر125 17 سوال نمبر126 17 سوال نمبر127 17 سوال نمبر128 17 سوال نمبر129 18 سوال نمبر130 18 سوال نمبر131 18 سوال نمبر132 18 سوال نمبر133 18 سوال نمبر134 18 سوال نمبر135 19 سوال نمبر136 19 سوال نمبر137 19 سوال نمبر138 19 سوال نمبر139 19 سوال نمبر140 19 سوال نمبر141 20 سوال نمبر142 20 سوال نمبر143 20 سوال نمبر144 20 سوال نمبر145 20 سوال نمبر146 20 سوال نمبر147 20 سوال نمبر148 21 سوال نمبر149 21 سوال نمبر150 21 سوال نمبر151 21 سوال نمبر152 21 سوال نمبر153 22 سوال نمبر154 22 سوال نمبر155 22 سوال نمبر156 22 سوال نمبر157 22 سوال نمبر158 22 سوال نمبر159 22 سوال نمبر160 23 سوال نمبر161 23 سوال نمبر162 23 سوال نمبر163 23 سوال نمبر164 23 سوال نمبر165 23 سوال نمبر166 23 سوال نمبر167 24 سوال نمبر168 24 سوال نمبر169 24 سوال نمبر170 24 سوال نمبر171 24 سوال نمبر172 24 سوال نمبر173 24 سوال نمبر174 24 سوال نمبر175 24 سوال نمبر176 25 سوال نمبر177 25 سوال نمبر178 25 سوال نمبر179 25 سوال نمبر180 25 سوال نمبر181 25 سوال نمبر182 25 سوال نمبر183 25 سوال نمبر184 26 سوال نمبر185 26 سوال نمبر186 26 سوال نمبر187 26 سوال نمبر188 26 سوال نمبر189 26 سوال نمبر190 26 سوال نمبر191 27 سوال نمبر192 27 سوال نمبر193 27 سوال نمبر194 27 سوال نمبر195 27 سوال نمبر196 27 سوال نمبر197 28 سوال نمبر198 28 سوال نمبر199 28 سوال نمبر200 28 سوال نمبر201 29 سوال نمبر202 29 سوال نمبر203 29 سوال نمبر204 29 سوال نمبر205 30 سوال نمبر206 30 سوال نمبر207 30 سوال نمبر208 30 سوال نمبر209 30 سوال نمبر210 30تفصیل کتاب
کتاب کا نام:آل دیوبند سے 210 سوالات
مصنف : حافظ زبیر علی زئی
ناشر: نعمان پبلیکشنز
صفحات: 30
Click on image to Enlargeفہرست
ایک غیرمقلد کی توبہ توبہ توبہ
عرض ناشر 2 پیش لفظ 4 یہ حجاب ونقاب کیوں ؟ 7 حصول مقصدکاغلط طریقہ 8 ایک وضاحت 9 یہ تفریق کیوں ؟ 9 خودرافضیت ودیگراں راں نصیحت 10 ضرورت توسع کی نہیں قبول حق کی 11 مکالمہ کے دونوں فریقوں کاایک عمومی جائزہ 12 پہلا سوال 13 امام کالفظ قرآن وحدیث میں اوراس کی حقیقت 16 جوچاہے آپ کاحسن کرشمہ سازکرے 18 محدثین حنفی مسلک کیوں نہیں؟ 22 ایک کھلافریب اورشرمناک خیانت 23 محدثین کی بے ادبی 27 تضادبیانی 29 فقہ کاصرف ایک نمونہ 30 کٹ حجتی 31 ایک اورخیانت 32 مؤلف کی عربی دانی 35 حرمین کاعمل 37 تین طلاقیں 39 امام چارہی کیوں ؟ 41 ایک مناظرہ 43 عددچارکی اہمیت کے دلائل کامختصرجائزہ 44 پہلی دلیل 44 جائزہ 44 دوسری دلیل 44 جائزہ 45 تیسری دلیل 45 جائزہ 45 عددچارسے زیادہ عدد3کی اہمیت 45 علماءکورب بنانا 49 مسالک کے اتفاق کاجھوٹادعویٰ 51 توسع اورتنگی کامیزان 51 جمع بین الصلاتین 52 دوسری بات 53 آسان کیاہے فقہ یاحدیث؟ 55 خوش فہمی 57 فرضی داستان 59 دل کے بہلانے کوحضرت یہ خیال اچھاہے 62 امام مسجدکی تقلید۔حقیقت کیاہے؟ 65 چورچلائے چورچور 68 عبادت سے جی چورکی پسندحنفی تراویح 73 حنفی کتابوں کے شرمناک مسائل 74 آخری بات 75تفصیل کتاب
کتاب کا نام:ایک غیرمقلد کی توبہ توبہ توبہ
مصنف : عبد الہادی عبد الخالق مدنی
ناشر: دار القرآن والسنہ لاہور
صفحات: 76
Click on image to Enlargeفہرست
احسن الابحاث بجواب عمدۃ الاثاث
عناوین صفحہ نمبر حرف آغاز 12 جہالت , حماقت , نادانی , بدعت حرام اور گناہ ہے 12 ظلم کی انتہاء 12 تضاد بیانی 13 کیا آیت ( الطلاق مرتان ) اور حدیث رکانہ غیر متعلق ہیں ؟ 15 کیا حافظ صلاح الدین یوسف کی عبارات مغالطہ آمیزہے ؟ 15 تین طلاقوں کو ایک کہنے والے حنفی علماء 15 جن ملکوں میں تین طلاقوں کے ایک ہونے کا قانون نافذ ہے 16 حنفی مذہب کی بنیاد آئمہ کے اقوال 17 ایک اور تضاد بیانی 17 باب اول 19 مقلد کی پہلی دلیل 19 حرف فاء کی بحث 19 مولانا سرفراز صاحب کی قانون شکنی 21 تیسر ی تضاد بیانی 23 مولانا عبد الحئی حنفی کافتوی 24 مولانا ابراہیم میر سیالکوٹی کے فتوی کی حقیقت 25 اذا جاء الاحتمال (قانون ) کی بحث 26 کیا سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا فیصلہ شرعی تھا؟ 27 مولانا فضل الرحمن بن مفتی محمود حنفی کا اعلان حق 28 مقلد کی دلیل نمبر 2 28 مبہم اور مفصل کی روایت کی بحث 29 مقلد کی دلیل نمبر 3 30 مقلد کی دلیل نمبر 4 31 مقلد کی دلیل نمبر 5 32 گھر کی شہادت 34 مقلد کی دلیل نمبر 6 35 مقلد کی دلیل نمبر 7 38 طلاق , مسخرہ سے بھی ہو جاتی ہے 38 کیا طلاق میں نیت کا اعتبارہے ؟ 40 مقلد کی دلیل نمبر 8 41 مقلد کی دلیل نمبر 9 42 مقلد کی دلیل نمبر 10,11,12 43 سیدنا عمر رضی اللہ عنہ زیادہ طلاقیں دینے والے کو کوڑے مارتے 43 سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا تین طلاق کو تین نافذ کرنا بطور سزاتھا 45 مقلد کی دلیل نمبر 13,14,15 46 ابن عباس رضی اللہ عنہ کا فتوی کیا تھا 46 اعتبار راوی کی روایت کا ہے نہ کہ فتوی کا ؟ 47 غیر مدخولہ کی بحث 47 مقلد کی دلیل نمبر 16 تا 20 47 دلیل نمبر 17 کا خلاصہ 47 دلیل نمبر 18 کا خلاصہ 48 دلیل نمبر 19 کا خلاصہ 48 دلیل نمبر 20 کا خلاصہ 48 احادیث پر اعتراضات کا علمی و تحقیقی جائزہ 51 دلیل نمبر 1 پر اعتراضات کا جائزہ 51 کیا حدیث ابن عباس معتارض ہے ؟ 52 روایت طاؤس کی حقیقت 53 عہد نبوی کا مسئلہ مرفوع حدیث کے حکم میں ہے 55 کیا اکٹھی تین طلاقوں کو ایک کہنا منسوخ ہو چکا ہے؟ 55 بخاری مسلم کی تمام روایات صحیح ہیں ؟ 56 کیا حدیث ابن عباس شاذ , مضطرب اور منکر ہے ؟ 57 لوگو ں کا اکٹھی تین طلاقیں دینا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے علم میں تھا 58 متعتہ النساء کی مثال کا جواب 59 اجماع کا دعوی 60 کیا اکٹھی تین طلاقوں کو ایک کہنا ابلیسی فکر ہے ؟ 63 امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ اور امام ابن قیم کو کوڑے کیوں مارے گئے ؟ 64 کیا اکٹھی تین طلاقوں کو ایک کہنا یہود و نصار ی اور شیعہ کا مذہب ہے ؟ 64 کیا جمہو ر دلیل ہیں ؟ 65 کیا محمد بن اسحاق راوی کذاب ہے ؟ 66 پھر وہی مغالطہ 72 امام ابن قیم رحمہ اللہ سے سوال 73 علامہ شبلی نعمانی کی شہادت 75 کیا یہ مسئلہ آٹھ سو سال بعد امام ابن تیمیہ اور امام ابن قیم رحمہا اللہ نے ایجاد کیا ؟ 76 مغالطہ 77 ایک اور مغالطہ 78 ادلہ اربعہ کی مخالفت 79 تین طلاقوں کی کہانی احناف کی زبانی 80تفصیل کتاب
کتاب کا نام: احسن الابحاث بجواب عمدۃ الاثاث
مصنف : حکیم محمد صفدر عثمانی
ناشر: ادارہ تحقیقات عثمانیہ،گوجرنوالہ
صفحات: 80
Click on image to Enlargeفہرست
اہل حدیث اور علماءحرمین کا اتفاق رائے
تفصیل کتاب
کتاب کا نام:اہل حدیث اور علماءحرمین کا اتفاق رائے
مصنف : حافظ محمد اسحق زاہد
ناشر: نعمانی کتب خانہ
صفحات: 53
Click on image to Enlarge
اللمحات الی مافی انوار الباری من الظالمات
تفصیل
کتاب کا نام لمحات الی مافی انوار الباری من الظالمات
مصنف فضیلتہ الشیخ رئیس ندوی، مرکزی دارلعلوم بنارس
مجموعہ مقالات پر سلفی تحقیقی جائزہ
تفصیل
کتاب کا نام مجموعہ مقالات پر سلفی تحقیقی جائزہ
مصنف علامہ مولانا رئیس ندوی
44.0 MB
شادی کی دوسری 10 راتیں بجوابشادی کی پہلی 10 راتیں
تفصیل
کتاب کا نام: شادی کی دوسری 10 راتیں بجوابشادی کی پہلی 10 راتیں
مصنف: ابواسامہ گوندلوی
22.4MB
صراط مستقیم اور اختلاف امت بجواب اختلاف امت اور صراط مستقیم
تفصیل
کتاب کا نام: صراط مستقیم اور اختلاف امت بجواب اختلاف امت اور طراات مستقیم
مصنف: مولانا صغیر احمد بہاری رحمہ اللہ
مذہب حنفی کا دین اسلام سے اختلاف بجواب جماعت اھل حدیث کا خلفائے راشدین سے اختلاف
تفصیل
کتاب کا نام: مذہب حنفی کا دین اسلام سے اختلاف بجواب جماعت اھل حدیث کا خلفائے راشدین سے اختلاف
مصنف: فضیلۃ الشیخ ابو الا اقبال سلفی